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原文标题:净土法门法语:在都市里面修的觉正净就是天天受考验,那个成就是真正的成就
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学佛的人,也完全看个人的根性、程度,总而言之,你修什么?要记住昨天跟你讲的,修觉、修正、修净。环境现前了,我在这个环境里面确实能够成就自己的觉正净,这个环境就是我修学的道场,如果在这个环境里面不能成就我的觉正净,我就换一个环境。譬如有人在很复杂、很热闹的场合能修觉正净,他适合这个环境;有些人必须到深山里把一切人事都离开,那个地方可以得觉正净,吵闹的环境里他不行,这是个人根性不相同。能够在繁华、热闹、复杂的场合当中修觉正净,这是最上乘的功夫,这真正到了无障碍的法界,比在深山里面修觉正净的要高得多。深山里面人迹不到的地方修觉正净修成之后,还要到都市里面来考验,一到都市,心就乱了,这不行,功夫不到家,禁不起考验。在都市里面修的觉正净就是天天受考验,那个成就是真正的成就。所以自古以来许多在深山里面修行的,修得很好,修了几十年修得很不错,一接触社会他就退堕,这种人很多,换句话说,他禁不起五欲六尘的考验,这就是小乘人为什么不如大乘菩萨。大乘菩萨受得了,他有高度的警觉心,在红尘里面去修学,历事炼心,炼是训练,训练「觉而不迷,正而不邪,净而不染」,那个成就是最殊胜的。
阿弥陀经要解大意 (第三集) 1986 台湾华藏大专讲座 档名:01-006-0003
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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黄柏霖:稍微考验你一下,你就退转了,怎么度众生?
净界法师:宁可在山中睡觉,也不要在都市办道
学佛要经的起考验
经得起考验的人才会有成就
净界法师:障碍还是考验?就看你怎么去想像
上天会考验做善事的人
钟茂森:这是来考验我会不会执著在别人的错误上,会不
净土法门:让我生怨恨心的人他是菩萨,他来考验我
宣化上人:你有什么妄想就有什么境界来考验你
净土法门:所有一切屈辱都是来考验我们的
一切境界都当成是观音菩萨在考验你的慈悲
净土法门:成佛要经得起考验,五欲六尘都在考验我们
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原文出处:http://www.forouchi.com/news/?4065.html
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