定弘法师-净土法门法语：到自己往生真正有把握了，然后来弘法利生，那就正确

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哈佛教授说教育不是学知识

　

甘肃宕昌县的佛教历史知识

在这个世间弘法，大家发心出来学讲经弘法，好！好在哪里？好在你有胆量，牺牲自己成就别人。牺牲自己，将来自己要堕三途，为什么？因为自己到西方极乐世界没有把握，你就来打闲岔，讲经说法打闲岔了。你想想倓虚法师讲的这些公案，谛闲老法师一生弘法利生，

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是清朝末年天台宗的祖师。你看他那个徒弟，念三年佛站著往生，他一天到晚就一句佛号，没有打闲岔！谛闲老法师走的时候还生病，不如他。但是要晓得，像谛老、像倓虚法师确实能往生。自己真有把握，品位低一点不在乎，舍己为人，他是牺牲自己的品位帮助众生。我们今天连品位都靠不住，帮助别人，自己要堕三途，要搞六道轮回，这太可怕了。

所以我劝讲经说法的这些同学们，你们要认真努力修持，对於自己往生西方净土决定有把握，然后来弘法利生，对了，那就正确。现在前途渺茫一片黑暗，都不晓得顾自己，这怎么得了！发这个大愿心是正确的，这个阶段要清楚，第一个阶段要自己认真的修学，学讲是附带的；到自己往生真正有把握，我以弘法利生为第一，自己修持时间少一点没有关系，决定能走得了！这要知道。所以舍己为人还是有一个限度，最低限度能达到凡圣同居土下下品往生。下下品拿不到，那就不得了！那就大错特错了。弘法利生是上报四恩、下济三苦，决不是为名闻利养。如果为名闻利养来弘法利生，必定堕落。

阿弥陀经疏钞演义　　（第二一六集）　　1984/12　　台湾景美华藏图书馆　　档名：01-003-0216

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