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原文标题:净土法门法语:为什么临命终时一念十念能往生?什么个道理?
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摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第183集 2015年2月25日 讲于 香港
【解】“十念”者,如《观无量寿佛经》曰:具足十念,称南无阿弥陀佛。《笺注》曰:十遍称名也。
就是南无阿弥陀佛这一念,这一句佛号念十遍,这叫十念。
【解】望西曰:经十念顷,专称佛名,为十念也。此言念者,谓称南无阿弥陀佛。经此六字顷,名一念。以上经论义同。乃至“十念”者,指称念名号,下至仅得十念者,亦得往生。此乃指其至下者,故云“乃至”。若能多念,则多多益善矣。
他们对《无量寿经》有深刻的研究,其成就不在中国祖师之下,很
“仅得”是什么?人在临命终时,一生没念过佛,命终之前只念了十句,这就叫“仅得十念“,这是最少的;甚至于还有一念,十念念不到,一念。一念怎么样?也能往生,这法门不可思议,真的是难信之法。
那我们要追根究底:为什么临命终时一念十念能往生?什么个道理?不能不知道,不知道,你有怀疑,你的信心有问题,
那谁知道本来是佛?释迦牟尼佛在《华严经》,明白的告诉我们,“一切众生
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