佛教-念佛功德，善中之善，福中之福

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原文标题：念佛功德，善中之善，福中之福

　

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念佛最胜最易，极善最上！

《大悲经》言：

一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。

译：一称[南无阿弥陀佛]，所具足的善根无量无边，可以进入极乐国土。

《观经》言：

心想佛时，是心即是三十二相、八十种好。

译：我们称念[南无阿弥陀佛]，忆佛念佛，当下就是三十二相、八十种好了。

《经》言：

若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

译：如果有人将小千世界四天下宝藏全部供养佛、菩萨、圣人，得到的福报很多；这样多的福报，比较起来，不如劝人念一句[南无阿弥陀佛]。

《涅槃经》言：

佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人，称佛一口，功德过前，不可较量。

译：假如把国王的宝库打开，一个月之内，布施一切众生，这个人所得的功德很大。但是，还不如张口念一句佛，念佛的功德大大超过上述功德，不能为比。

《增一阿含经》言：

四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳倾，功德过上，不可思议。

译：四事是指衣服、饮食、卧具、医药，就是生活必需品。把日常用品拿来供养地球一切众生，他们的衣食住行所有的一切，都是你提供的，看看，你的功德大不大？当然很大！但是，如果有人用挤牛奶那么长时间称念[南无阿弥陀佛]，其功德要大得多，两者的差别令人无法想象。

《大智度论》云：

譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。

译：譬如有人一生下来就能日行千里，他足足走了一千年，你想想看，走了多远！这么一片大地上的宝藏，全部供养佛陀，其功德不如在释迦牟尼佛灭度后称念一声[南无阿弥陀佛]。

善导大师云：

自余众行，虽名是善，

若比念佛，全非比较也。

其他所有的修行，虽然都是善，都很好，但是，

如果跟念佛比，就不能相比了。

　

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