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原文标题:净土法门法语:引业決定投胎哪一道
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引是引导我们到哪一道去投胎。我们阿赖耶识里头业习种子很多,有些种子很深,力量很强。六道,佛告诉我们,上品十善引导你生天。欲没断,当然都是生欲界天。修禅定,真正得定了,禅定有能力伏惑,虽然烦恼没断,他可以伏得住,让烦恼不起现行,这就生色界天,定功更高的,生无色界天。这是生天的。
往下,这阿修罗道,天阿修罗。说阿修罗,阿修罗是天、人、畜生、饿鬼都有,在哪一道都属于那一道,不另提他了。提六道,单独提天阿修罗,他也是修上品十善。怎么会变成阿修罗?他有两个烦恼,一个是好胜,有强烈的好胜心,傲慢,这样就堕到阿修罗去了。福报跟欲界天人是一样的,大福报。傲慢就容易瞋恨,所以好
天,上面四层,还要修慈悲喜舍四无量心,可见得天有德。上品十善,慈悲喜舍,这天人;阿修罗没有慈悲喜舍。到人道里面,这是修五戒,五戒感得人身。五戒,中品十善,得人身,就到人道来投胎。这贪重,贪爱、贪婪,这个烦恼要重就引你到鬼道去了,鬼贪,没有不贪的鬼。瞋恨、嫉妒,这就到地狱去了。愚痴就是畜生道。愚痴是是非黑白搞不清楚,人云亦云,自己没有智慧,他就到畜生道。所以这是属于引业,引导你到哪一道。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第一集)2012/10/21
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