佛教-邪淫有十罪

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原文标题：邪淫有十罪

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　　○三曰邪淫，彼或有父所护，或母所护，或父母所护，或姊妹所护，或兄弟所护，或妇父母所护，或亲亲所护，或同姓所护，或为他妇女，有鞭罚恐怖，及有名假赁至华鬘，亲犯如斯女。是谓身故作三业，不善与苦果受于苦报。——《中阿含经·卷第三》○云何邪淫。此邪淫人，若于自妻，非道而行。或于他妻，道非道行。若于他作，心生随喜。若设方便，强教他作。是名邪淫。○云何邪淫得果报少。若邪淫已，专心懊悔，不随喜他。遮他邪淫，示其善道。彼邪淫业，不具足满。离邪淫意，修积德戒。如是邪淫，得果报少，不决定受。——《处死念处经·卷第一》○好邪淫者，有五自妨：一者，多声不好。二者，国法所疾。三者，怀畏多疑。四者，死入地狱。五者，地狱罪竟受畜生形。皆欲所致，能自灭心。○能自灭心不邪淫者，有五增福：一者，多人称誉。二者，不畏县官。三者，身得安隐。四者，死上生成。五者，从立清净泥洹道。——《佛说方等泥洹经·卷上》○若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四。一诸根调顺。二永离諠掉。三世所称叹。四妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。——《佛说十善业道经》○不邪淫修习多修习，得生天上;若生人中，妻室循良。——《杂阿含经·卷第三十七》

　　○不邪淫，得人敬爱念。——《贤愚人缘经·卷第四》○邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒，室家不和;善法消竭，不善法增;危败躯身;不检其妻;不守财贿;常为人疑，宗亲不信;种业如是，门不贞洁;身坏命终生地狱中;设得为女，非独一主;设得为男，驰骋邪淫，自失其妻。是十恶事。——《佛说削发缘经》○若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身。一切众生见皆生疑

佛教知识及理解

。所作之事妄言在先。于一切时，常受忧?，心常狼藉。不能修善，喜失财物。所有妻子，心不爱慕，寿命短促。是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱。受恶色力，饥渴龟龄，无量忧?。是名后世恶业果报。若得人身，恶色恶口，人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人人缘力故，一切外物不得安闲。——《优婆塞戒经》○犯淫泆有五罪。一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官。四者得怨祸。五者己命尽堕恶地狱中。——《佛说骂意经》○邪淫之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者，妻不贞良。二者，不得随意家属。——《大方广佛华严经·卷第三十五》○邪淫不善行，有二种果报。一者得丑悍妇妇，又不贞良。二者为他所坏。——《十住毗婆沙论·卷第十四》如佛所说：“

佛教知识三世诸佛

邪淫有十罪：一者，常为所淫夫主欲伤害之;二者，夫妻不穆，常共斗诤;三者，诸不善法日日增长，于诸善法日日损减;四者，不守护身，妻子孤寡;五者，家当日耗;六者，有诸恶事，常为人所疑

有关佛教的知识

;七者，亲属、常识所不爱好;八者，种怨家业人缘;九者，身坏命终，死入地狱;十者，若出为女人，多人共夫;若为须眉，妇不贞洁。”如是等各种人缘不作，是名不邪淫。

　

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