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原文标题:佛说阿罗汉也会生病但和常人大有不合
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【佛经介绍】《佛说处处经》,后汉安息国沙门安世高译,为佛教传入中国早期翻译的一部经典,里面论述多种事项,蕅益法师认为:“似律中杂杂人缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》,每段之间互相之间没有明确的关联。
阿罗汉的业果与凡夫不合
【佛经原文】佛言:阿罗汉有盛阴无五阴,所有皆现,但不着耳。有色痛痒思惟,识无死活。——《佛说处处经》
【经文解释】阿罗汉为小乘中的极果,已经了脱死活,出离三界,具足无量功德,利益有情,为世间福田,为一切众生所应赡养恭敬,能教化众生获得解脱。
但根据经典记载,获得阿罗汉果,虽然已经了脱死活,但在没入涅槃前,有时也会有头痛、病苦等果报。但我们切切不要误会,阿罗汉的苦楚和
“阿罗汉有盛阴无五阴”,“盛阴”即指五阴,由五阴心身炽盛发展之诸苦。心身所盛受的一切苦,阿罗汉虽然身体上有此盛阴的变更的苦相,但实际心地上又不受色、受、想、行、识这五阴之苦。虽然“有色痛痒思惟”,但其实早已经断除了这些妄想(阿罗汉断见思烦恼),阿罗汉只是为示现因果不空的轨则,以此教化众生,虽然也叫果报,但不合于凡夫的果报。
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