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佛教-禅观呼吸“念息”应熟悉那些常识？

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2023-09-27 12:30
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原文标题：禅观呼吸“念息”应熟悉那些常识？

禅

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观呼吸“念息”应熟悉那些常识？

　　禅观呼吸，以细长、懈弛为妙，但初学弗成勉强，才不致伤害身体。对于气息之进出，只要了了分明的观察即可，能任其“自然”进出就是如法。

　　又息须平均，切勿忽长忽短。所以坐须正直，并且留意放松全身，坐中不宜随意晃荡身体，能相续赓续的专注于对气息的念数或观察，呼吸就自然规律、顺畅。

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　　修持念息窍门，其意在摄心入定，或从息的进出生灭现象，悟入“无常、无我”，以开辟聪明，解脱烦恼。所以不宜在身体上用心，在坐

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禅中的光影、声色上执着，这些与三毒烦恼──贪、瞋、痴的断除是了不相干的！

　　又禅观呼吸，亦须以微密、匀长为准。是以非“风相”：息进出时，如风的鼓荡一样，进出有声，那是太粗了，不是如法的息相。也非“喘相”：这时虽然进出无声，但不通利“艰濇”，如刀刮竹一样，一顿一顿的有形可见。也非“气相”：虽然通利了，但口鼻仍有气息进出的感到。须离此风相、喘相、气相，调得微密匀长，前人形容为“悠悠

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扬扬”，“若存若亡”，才合于“息相”的标准。

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?12864.html

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