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若何是见性

  • 佛学常识-自在佛学知识网
  • 2023-09-27 11:30
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若何是见性 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,若何是见性是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:若何是见性

  问:若何是见性?

  师云:性等于见,见等于性,弗成以性更见性;闻等于性,弗成以性更闻性。只你作性见,能闻能见,性便有一异法生。他分明道,所可见

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者,弗成更见,你云何头上更着头?他分明道,如盘中散珠,大者大圆,小者小圆,各各不相知,各各不相碍,起时不言我起,灭时不言我灭。所以四生六道未有不如时。

  

佛教说善知识

且众生不见佛,佛不见众生;四果不见四向,四向不见四果;三贤十圣不见等妙二觉,等妙二觉不见三贤十圣;甚至水不见火,火不见水;地不见风,风不看法;众生不入法界,佛不出法界。所以法性无去来,无能所见。既如斯,因什么道我见我闻?于善常识处得契悟,善常识与我说法,诸佛出世与众生说法!迦旃延只为以生灭心传实相法,被净名呵责。分明道一切法本来无缚,何用解他。本来不染,何用净他。故云实相如是,岂可说乎?汝今只成长短心、染净心,学得一知一解,绕世界行,见人便拟定当取,谁有心眼,谁强谁弱;若也如斯,寰宇悬殊,更说什么见性。

  问:既言性即见、见即性,只如性

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自无障碍、无齐限,云何隔物即不见?又于虚空中,近即见、远即不见者,若何?

  师云:此是你妄生异见。若言隔物不见,无物言见,便谓性有隔碍者,全无交涉。性且非见非不见,法亦非见非不见。若见性人,何处不是我之本性。所以六道四生、山河大地,老是我之性净明体。故云“见色便见心”,色心不异故。只为取相作见闻觉知,去却前物,始拟得见者,即堕二乘人中依通看法也。虚空中近则见、远则不见,此是外道中收。分明道“非内亦非外,非近亦非远”

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,近而弗成见者,万物之性也,近尚弗成见,更道远而弗成见,有什么意旨?

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?12872.html

以上是关于若何是见性的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:若何是见性;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/57403.html。

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