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佛教-不堕恶趣

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  • 2023-09-27 09:16
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原文标题:不堕恶趣

  不堕恶趣

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命于六道轮转不息。个中,恶道之苦极为恐怖。经常思维恶趣苦,能激发猛利皈依之心。若将三宝视为生命独一归宿,承其加被,将不堕恶道。

  《嗟袜曩法皇帝受三皈依获免恶道经》云:“诚恳归命佛,彼人当所得,若昼若夜中,佛心常忆念。诚恳归命法,彼人当所得,若昼若夜中,法

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力常加持。诚恳归命僧,彼人当所得,若昼若夜中,僧威常覆护。”

  《法句譬喻经》中则有这样的记载:昔者天帝释五德离身,自知命终当生陶家受驴胎。愁忧自念,三界之中济人苦厄唯有佛!驰往佛所,稽首伏地,真心归命佛、法、僧众。未起之间其命忽终,便入驴母胎中。时驴走,破坏坏器,其主打之,寻时伤胎,其神即还入故身中,五德还备,复为天帝。佛赞善哉!死亡之际,归命三尊,罪对已毕,不更勤苦。佛为说偈,令帝释闻之。达罪福之变,解兴衰之本,遵寂灭之行,得须陀洹道。

  当我们临命终时,影响生命走向的,是往昔所造诸业,更是临终的善、不善念。若皈投三宝的意愿异

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常强烈,其他念头就没有机会影响我们。

  反之,业力现前,挣扎于临

佛教知识心罪即灭性即空

终的身心苦楚中,稍有不慎便可能腐化恶道。所以说,并不是简单皈依一下就能包管我们不落恶道,关键是对三宝生起强烈的归属感,由这种强大意愿形成的力量,才能推动我们远离恶道,投生善趣,甚至往生极乐。

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13395.html

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