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佛教-“随缘安闲”和“放任自流”有何差别?

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  • 2023-09-26 21:50
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佛教-“随缘安闲”和“放任自流”有何差别? ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-“随缘安闲”和“放任自流”有何差别?是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:“随缘安闲”和“放任自流”有何差别?

  问:尊敬的上净下慧大和尚,我有一个困惑,您曾经说过,我们能把握的只有当下,刚巧当下也是不能把握。我对这种说法有些困惑。还有一个就是,在我看来很多高僧大德都是随遇而安,随缘安闲的,这个随缘和世间的放任自流有什么差别,我们若何在生活中保持一种禅意?

  净慧老和尚答:“随遇而安”和“放任自流”两个词本身之间有很明显的差别。“放任自流”既然是“放任”,就是不顾任何客观前提,允许不允许,放任了。“随遇而安”

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是尊重一切客观前提,尊重人缘。就像我刚才说的一样,我的一切都是被动的,就是在各种人缘的限制规定之下去做某件工作。所以随遇而又能安是一种很高的境界,往往我们能随遇又不能安,很勉强。因为我达不到这个目的,只有放下吧,然则心里安不了。所以一定要有一个统一的周全的思虑。至于说当下能不能把握,因为当下本身是一个动态的器械,迁流不息,所以让你把握当下就是让你把握每一个迁流的念头,这个叫当下,当下不是一个静止的状态。所以把握当下实际上是叫你不时觉照,念念自知,这个才是把握当下的着眼点。假如你死死地把握当下,那就成了执着了。因为念

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么,是在做什么,我所说的把握当下是指的这个意思。所以说修行是一件很难的工作,然则只要把一些根本的理念弄清了,修行照样有径路的,照样有轨迹可循的,人人不要被我讲得“丈二金刚――摸不着头脑”就泄气了,我们假以时日,把一些基本理念弄清,修行照样有路可进的。 

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原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13209.html

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本文标题:佛教-“随缘安闲”和“放任自流”有何差别?;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/57085.html。

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