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文化-扫清习惯,降伏其心

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  • 2023-09-26 19:54
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文化-扫清习惯,降伏其心 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,文化-扫清习惯,降伏其心是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:扫清习惯,降伏其心

  《金刚经》上须菩提问世尊:“善须眉,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”

  佛说:“应如是住,如是降伏其心。”

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  所谓降者,就是禁止的意思。使心不走作,就是降伏其心。

  所说发菩提心,这个心是人人本具,个个不无的,一大藏教只说此心。世尊夜睹明星,豁然大悟,成等正觉时,叹曰:“奇哉!一切众生,皆具如来聪明德相,但以妄想执著,不能证得。”

  可见人人本来是佛,都有德相。而我们现在照样众生者,只是有妄想执著罢了!所以《金刚经》叫我们要如是降伏其心。佛所说法,只要人识得此心。

  《楞严经》说:“汝等当知,一切众生,从无始来,死活相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。”达摩西来,只是直指人心,见性成佛,当下了然无事。法海禅师参六祖,问曰:“即心即佛,愿垂指谕。”祖曰:“前念不生即心,后念不灭即佛。”“成一切相即心,离一切相即佛。”

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禅师看《楞伽经》约千余遍,不会三身四智,礼六祖求解其义。祖曰:“三身者:清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名怀孕无智。若悟三身,无有自性,即名四智菩提。”

  马祖说:“即心即佛。”三世诸佛,历代祖师,都说此心,我们修行,也修此心,众生造业,也由此心;此心不明,所以要修要造,造佛造众生,一切唯心造。

  四圣六凡十法界,不出一心。四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻,六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这十法界中,佛以下九界都叫众生。四圣不受轮回,六凡流转死活,无论是佛是众生,皆心所造。若人识得心,大地无寸土,哪里来个十法界呢?

  十法界皆从一念生,一乘任运,万德肃静,是诸佛法界;圆修六度,总摄万行,是菩萨法界;见局人缘,证偏空理,是缘觉法界;功成四谛,归于涅,是声闻法界;广修戒善,作有漏因,是天人法界;爱染不息,维诸善缘,是人道法界;纯执胜心,常怀嗔斗,是修罗法界;爱见为根,悭贪为业,是畜生法界:欲贪不息,痴想横生,是饿鬼法界;五逆十恶,谤法破戒,是地狱法界。

  既然十法界不离一心,则一切修法,都是修心。参禅、念佛、诵经、礼拜、日夕殿堂,一切细

道教与佛教入门知识

行,都是修心。此心

佛教知识四生九有

放不下,打无明,好吃懒做等等,就向下堕。除习惯,诸恶莫作,众善奉行,就向上升。

  自性本来是佛,不要妄求,只把贪嗔痴习惯除掉,自见本性清净,随缘安闲。如同麦子一样,把它磨成粉之后,就千变万化,可以做酱、做面、做包子、做饺子、做麻花、做油条,各种式式,由你做作。

  若知是麦,就不被包、饺、油条等现象所转。饽饽、馒头,二名一实,不要到北方认不得馒头,到南方认不得饽饽。说来说去,照样把习惯扫清,就能降伏其心。行住坐卧,动静闲忙,不生心动念,就是降伏其心。认得心是麦面,一切处无非面麦,就离道不远了。

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13221.html

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