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佛教-善言淑世

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  • 2023-09-26 18:42
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佛教-善言淑世 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-善言淑世是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:善言淑世

  善言淑世

  出言以善,如叩钟磬;身无论议,度世则易。

  ——《法句经卷上刀杖品》

  我们常看到一些人在竞争激烈的现代社会中,为了保护自己的利益,措辞之时往往得理不饶人,语中带刺强辞夺理的争辩,完全不管别人的感触感染若何,因而造成社会人际之间的纷争和不安,假如能够转换心态,用慈悲、柔嫩、谦虚的言语来沟通,这个社会就能够趋于安定祥和了。

  此偈的大意是我们措辞要柔嫩、慈悲,并且不要论人长短。这应该是待人处世的基本原则。很遗憾,在日常生活中常有相反的情形发生。

  “钟&rd

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quo;和“磬”都是袭击乐器,是在庙堂、寺院、佛殿上,用来集合大众,用来隆重气氛,用来肃穆仪礼,用来肃静会场,用来震慑人心、安定人心的。钟磬之声虽然洪亮,但有稳定平和的功能,中听有安心定神的感化,而且可以

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声传数里,能使很多人听到,发人深省,使人对自己的心坎加倍清楚镇静。所以,形容贤者的善言善语,如钟如磬。不论什么身份,待人应该用欣赏的、勉励的、赞叹的立场,对方才会感激、认同,有错会改,好的会更好。

  相反地,人身进击或群情臧否,常引起争端长短,以至伤害别人、制造仇敌。很少有人没有论人长短的缺点,人前说好话,人后做批评。有的出于嫉妒心,有的出于莫名其妙的无聊心态;不一定是诽谤,但就是爱好谈论长短。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”是做人的基本教养。仅仅不论人长短、不做人身进击还不敷,应该更进一步用柔嫩语、慈悲语、赞赏语、勉励语、安慰语等与人广结善缘。

  最后一句&l

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dquo;度世则易”,等于善言淑世,有两层意思:一、假如以善意出善言,这种人轻易被他人接收;二、假如不进击人而成就他人,不诽谤人而赞叹

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他人,不打倒人而赞助他人,这种人能使社会安定、世界祥和。

  社会,每到选举时代,常见参选的人彼此之间,大家为了凸显自己的名誉而把对方说得一文不值。假如选举游戏非有弗成,为什么不用卓越的施政计划来争取选票,而要用人身进击的批评咒骂来羞辱政敌呢?

  假如选举游戏非有弗成,为什么不用卓越的施政计划来争取选票,而要用人身进击的批评咒骂来羞辱政敌呢?

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13482.html

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本文标题:佛教-善言淑世;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/57013.html。

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