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佛教-嗔为毒根

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  • 2023-09-26 15:34
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佛教-嗔为毒根 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-嗔为毒根是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:嗔为毒根

  嗔为毒根

  杀嗔心安稳,杀嗔心不悔;嗔为毒之根,嗔灭一切善。

  ——《大智度论卷十四释初品中羼提波罗蜜义》

  此偈是说,灭掉了嗔恨,心中就得安然;灭掉了嗔恨,就不再后悔。嗔

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恨是烦恼毒的根源,所谓一念嗔心起,八万障门开。在日常生活中,可以看到许多人因为喜怒无常,常发性格而害人害己;辛苦了一辈子的成就,很可能只因说了一句狠话而前功尽弃。

  凡夫的烦恼心有三种:贪欲、嗔恨、愚痴,这三种烦恼心傍边,以嗔心表现最明显。贪心往往可以隐藏,不易让人发明,可是只要心中有嗔有怨有恨,很快就从面色、言辞、行动上表现出来。修行人要得心安稳安定,认为喜悦安泰,一定要把嗔心除掉。有些人没有表现贪欲,但嗔心很重;他不求名位、利禄、权势,也不想追求*、女色,但对很多工作、很多人都看不顺眼。既然对任何事都怨忿不平,对任何人都采取对立的心态,心中岂能安定?

  嗔心灭除后就不会有后悔的心。“悔”也是

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懊悔、悔过。佛经中说:“一念无明起,火烧功德林。”无明是烦恼心的潜在力量,有了嗔心,会无缘无故地起火,用说话、动作或其他方法伤人,后悔的事就来了,这时就要懊悔。

  贪嗔痴称为三毒,个中以嗔心的毒最大。因为贪心使自己烦恼重,却不一定伤人

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;但嗔心一定会自伤伤人、自害害人,是双重的罪恶,所以“嗔”是“毒之根”。

  假如能灭嗔

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心,就能修行一切善法。当嗔心的火熄灭时,对人会生起慈悲心,会以关怀、原谅、同情的心待人;当嗔心祛除时,对一切事物的定夺,会以纯客观的聪明来处理自己的问题,分析他人的问题,化解一切麻烦的问题。所以说一旦嗔心灭,一切善法生了。

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13501.html

以上是关于佛教-嗔为毒根的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:佛教-嗔为毒根;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/56940.html。

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