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原文标题:虚云老和尚:参禅要参死话头
参禅要参死话头。前人说:“老实修行,接引当前秀。”老实修行,就是参
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死话头,抱定一句“念佛是谁”,作为根据,勿弄奇妙,奇妙抵不住无常。心坚不变就是老实,一念未生前是
关于佛教方面的知识说说语录
话头,一念已生后是话尾。生不知来,死不知
佛教的基础知识从哪开始学
去,就流转死活。假如看见父母未
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生以前,寸丝不挂,万里晴空,不挂片云,才是做功夫时。
善用心的人,禅净不二,参禅是话头,念佛也是话头,只要死活心切,老实修行,抱住一个死话头,至死不放,今生不了,来生再干,“生生若能不退,佛阶决定可期”。
赵州白叟说:“汝但究理,坐看三二十年,若不会,截取老僧头去。”高峰妙祖住死关,雪峰三登投子,九上洞山,赵州八十犹行脚,来云居参膺祖。赵州比膺祖大两辈,是老前辈了。他没有我相,不耻下问,几十年抱住一个死话头不改。
莲池大师入京师,同业的二十多人,诣遍融禅师参礼请益。融教以“无贪利,无求名,无攀缘贵要之门,独一心办道”。既出,少年者笑曰:“吾以为有异闻,乌用此泛语为?”大师不然,曰:“此老可敬处正在此耳。渠纵讷言,岂不能掇拾先德问答机缘一二,以遮门户?而不如斯者,其所言是其所实践,举自行以教人,这是救命丹。”
若言行相违,纵有所说,药纰谬症,人参也成毒药。你没有黄金,买不到他的白银。有黄金就是有正眼,有正眼就能识宝。各自留心省察,看看自己有没有黄金。
——选自《虚云和尚全集》
(1955年云居山方便开示闰三月三十日)
原文出处:http://www.forouchi.com/news/?13248.html
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