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原文标题:平等不二
平等不二
道及淫怒痴,是一法平等;若人闻怖畏,去
——《大智度论卷六释初品中意无碍》
在一般人的设法主意中,正道和淫怒痴,是迥然不合的器械,但此偈却说它们是平等
在没有学佛、不知佛法的人心中,七情六欲、喜怒哀乐都很清晰光鲜。但许多人也知道,大贪大嗔不是好事,所以需要修身养性。有教养的人能控制情绪,而且能调剂情绪,否则不仅对身体不好,也是对自我的处分。
淫怒痴就是贪嗔痴,名为三毒,是烦恼之中力量最强,而且是最难断除的三种心魔。淫是过分的贪求,怒是嗔恨,痴是不信因果、不知人缘、没有正见。“道”是持戒、修定、得聪明的方法,修道的人平日是运用戒定慧的三无漏学,来对治消融淫怒痴的三种心毒。在一般人看来,道与非道相对,就像聪明与烦恼是对立的一样,二者迥然不合。然就佛、菩萨等已解脱的人而言,淫怒痴与戒定慧是平等的,因为已经没有淫怒痴,所以也用不到戒定慧了。这个思惟,在禅宗的《六祖坛经》有“烦恼即菩提”的名句。又在《维摩经不二窍门品》讲得很清楚。例如善与不善不二、罪与福不二、正与邪不二等,因为已得解脱的人,心中已没有对立的事物存
佛道是平等的、解脱的,没有对立的现象、感触感染、经验,是真正的大安闲、大自由。一般人假如发生不愉快或不幸的事
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