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原文标题:种福有福
种福有福
世间人心动,爱著福果报,而不好福因,求有不求灭。 ——《大智度论卷一摩诃般若波罗蜜初品如是我闻一时》
一般愚人只愿望得豆得瓜,而不想去种豆种瓜,只想要享福而不愿去种福。《大智度论》这个偈子把众生的愚昧倒置,很明确地点了出来。
“世间人心动”,为什么动呢?因为有贪爱幸福的果报,却不喜好努力去培养幸福的原因。一般人都愿望多福报、少灾害,所以人心就像猴子,成天处心积虑动脑筋,
人与一般动物不合,例如老鼠,不种五谷,可以偷吃五谷;例如野兔,不种
这四句话的前三句,是告诉我们,人心轻躁浮动,因果倒置,则是制造忧?的根源;人心谋定而动,但顾努力垦植不问收成若干,甚至只顾种福而未求享福,才是最有福、最享福的人。第四句“求有不求灭”,是说人人愿望拥有福报,愿望福报增长,谁都不愿望福报减损、福报消失。这就是患得患失的心态,也是烦恼苦楚的原因。事实上,世事皆无常,有了福报而担心没有保障,无异自寻烦恼。世间没有一样器械是永远靠得住的,连自己的身体、自己的心,都不是永远靠得住的,岂能要求以身外之物来保障自己?
告诉我们:种瓜可能得瓜,也不一定得瓜;不种瓜而获得了瓜,一定是借来的、偷来的,或者是抢来的,借的必须还本付息,偷抢的必须遭受犯罪的处分,都不是好玩的事。有的必定归之于没有,没有了还可以努力来促成其有,能知此理,必定有福。
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