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佛教-原来如斯

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2023-09-26 12:18
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佛教-原来如斯 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-原来如斯是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：原来如斯

　　原来如斯

　　诸法之实相，则是众生相；若取众生相

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，则远离实道。

　　——《大智度论卷二十释初品中四无义》

　　众生相就是诸法的实相，二者没有差别。然则此偈又说，假如执著众生相，那就离开了真实的佛道。

　　这是般若的辩论法，也是《大智度论》的句法。首先说这个就是那个，然后说若取那个当成这个，就已离了这个。

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以此偈为例，不要执著莫须有的名相叫实相，但离开名相又若何知道实相呢？

　　实相是实际的、根本的形象、现象，原来就是这个样。但真有实相这个器械吗？从说话上、思惟上讲是有的。若从实相的本身来说，实相是无相，无相不离一切有的现象。并没有一个固定的器械叫实相，可知世界一

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切现象都没有离开实相。

　　佛学所讲的空，永远不会被破坏，是最靠得住的。什么叫空？只有空中才能出现各种有的现象，但这些现象赓续迁流变更，是以，一切的有，也从未离开空的真实相。佛说不要以空洞的名词或形而上的哲学理念，来错认实相这个器械。

　　众生相就是实相。众

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生相是以工资主，但除了人之外，还有其他类其余众生，众生开悟，即见自性是空，自相也空，所以本来是空的实相就是众生相。但你假如以烦恼的众生相便以为等于已经体验到了实相，那又是倒置的看法了。众生相只是实相的一部分。实相不离世间的任何现象，但不能把世间的任何现象当做全体的实相，因为它是一向在变更的幻相，岂是实相？

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?13520.html

以上是关于佛教-原来如斯的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-原来如斯；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/56863.html。

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