文化-安得不弁急修持──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉

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原文标题：安得不弁急修持──虚云老和尚〈因博奕有感寄劝念佛〉

近年来，众生耽溺於五欲享受的情形日益严重，人

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心倒置，妄用世智辩聪，心念只在自利上打转。凡义所当为之事不去实行，欠妥为之事却率性妄为。看到世风如斯，真是令我心生感慨啊！

不如礼乐诗教

就博奕这件事来说，帝尧作围棋来教儿子丹朱，使他通晓不愚。武王发明象棋，提醒子孙无忘军备，本意是良善的，但传到後世却变了样。

博奕检束身心的功能不如礼教，也不如乐教能够怡悦人的心志，更不如诗教能够涵养人的性情，足见博奕与教化人心无多大关系！一般人却沉溺在个中，为争胜负而竭尽心思，不仅浪费时间，甚至连本分都是以而荒废懒惰了。

古帝王以它来化导愚人，现今反而以它来引诱聪明人。古圣以它来示警，如今却以它荒废本业。难怪西晋贤德之士陶侃要将博奕投入荆江，可见博奕之风弗成增长，然则一般人偏偏好乐此道，真是令人摇头太息！

（古帝王以博奕来化导愚人，现今反而以它来引诱聪明人。）

博奕扰乱道心

削发为僧，天天所思所行，应当以奉事诸佛、济度众生为主，行住坐卧必须收摄身心。如《证道歌》所说的：「行亦禅坐亦禅，语默动静体安然。」行也是禅，坐也是禅，不论语默动静，心都安住不动，不会被「称、讥、毁、誉、苦、乐、利、衰」八风所转，也不被五欲所勾牵，这是何等的解脱境界啊！

既然身为佛学生，若如世间逸乐的巨室后辈、庸碌之辈，陷溺於博奕，乱了道心，更是可耻之至啊！

莫待老来念佛

我们生在这五浊恶世，苦楚多乐趣少，寿命短业报长，即使现在急速往生西方成佛，阿弥陀佛也认为我们来得太迟了。怎可不赶紧修行，还在妄想逸乐、安闲度日呢！

不论男女老幼贵贱贤愚，都应当把握现在这小我身，精进修行。年纪长的人时不我予，若不加紧修行，转眼就是来生，偈云：「此身不向今生度，更向何时度此身」，所以年长者应当念佛。年少力壮的人虽明天将来方长，前程弘远，但世间年纪轻轻而夭折者，大有人在，偈云：「莫待老来方念佛，孤坟多是少年人」，所以年少者也应当念佛。

不论男身女身，都是内具贪瞋痴三毒，外缘杀盗淫恶业，当知人身可贵，应当精进修行。

若不信因果、不知念佛，将来生怕难逃堕入三途恶道，遭受极大的苦

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楚。所以不论男女，皆弗成不念佛。佛经云：「为人豪富，从礼事三宝中来」不修行检查，只想贪得一家饱煖，反而招来千家怨。经也说：「为人贫贱，从不信因果中来」，若不修持检束

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，将来必受贫穷下贱，还会遭受落空人身的苦楚。

智者懂得觉照检查，早作修行。愚人不明此理，只会掩饰过失。不论男女智者愚者，只要及早精诚念佛，自然灭罪除过。

当知死活事大，无常迅速，我们哪还有闲工夫从事博奕呢？深切愿望人人从一家人精进念佛做起，更能劝一乡之人，甚至劝尽一国之人、大地之人念佛，切切不要将宝贵的时间浪费在没有意义的工作上，而妨碍

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了道业啊！

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