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原文标题:第七章 业感缘起 第一节 缘起论
第七章 业感缘起 第一节 缘起论
有神论者,以为一切现象,乃自神之创造而成,是为有神的宇宙论。佛教则不然,以缘起论说明宇宙万有。万有生起,完全属于自己之因果律。现在之果,起于以前之因;以前之困,必成今后之果。又从以前之果而来。果上又生因,因又成果,前无始后无终之因果连续轮回,前后赓续
缘起等于人缘,人缘所生法,专就有为法说。因:指能生起诸法之种子;缘:彼法对此法有力能生,则彼法对此法刻期缘。除人缘外,还有增上缴、所缘线等无间缘。对于此法相协增上之力为增上缘、所缘缘:前一缘是攀缘
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