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原文标题:放下不是放弃,而是放下“我执”
“我执”在佛法中指对一切有形与无形事物的执著。《唯识述记》云:“烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。”举个简单的例子,一个茶杯,你如果一直举着它,虽然杯子很轻,时
在日常生活中,我们经常会与人有不同见解或发生一些不愉快的摩擦。事情过去后,那个时空早已过去,时过境迁,可你心里还在不停地琢磨,寝食不安,反复烦恼,这就是“执著”,也就是说,让你心烦意乱的其实不是那个人、那件事了,而是那个“残留图像”。
我们很容易“执著”于无数曾经的记忆和过去的场景中,佛法中称之为“相”。放下就是放下让你不愉快的记忆、场景或相续相。让你烦恼痛苦的人和事,像放下茶杯那样放下它们,你就解脱自在了!何况,一切有为法,都是梦幻泡影,瞬息变化无常。前念生,后念即灭,心随境起,境随心灭,了不可得,当下即空。正像六祖大师所说:&l
在修建一座寺庙时,同一座山上运来的石头,有的铺在大雄宝殿地上,有的雕刻成庄严的佛像。铺在地上的石头心中很不平衡,心想:都是石头,为什么我整天被人踩在脚下,而做了佛像的石头却天天被人顶礼膜拜?于是,它就找石头佛像理论。石头佛像微笑着对地板石说:“你不要不平衡,要知道做佛像石头是多么不容易呀!你做地板,只要挨几刀就行了,而做佛像要挨千刀万斧呀!”地板石听了这番道理,很惭愧,不再吵闹了。
当主观愿望无力改变客观时,佛法告诉我们:改变不了别人,就改变自己;改变不了世界,就改变世界观。看清楚这个世界,如果不能让世界
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