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原文标题:八正道是为人处世乃至成佛的八种正确方法和途径
《吉祥经》云:“自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。”经中所说的“八正道”,正是指导我们为人处世乃至解脱成佛的八种正确方法和途径。若能认真学习、思惟与应用,不仅能做一个智慧明理的人,还会收获今生乃至后世的幸福和吉祥。
正
要依于正见如理地观察思惟。一个人有什么样的思想就会导致什么样的语言,语言说多了就会产生相应的行为。如果常常这样去做就能形成习惯,习惯会变成自然,自然就会决定人的命运。
正语指正确的语言。须离口之四过,不妄语欺骗
正业指正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导,不作杀生、偷盗、邪淫、妄语等恶行。狭义指正当的职业。离开杀盗淫妄的职业才是正业。正当的职业既要遵纪守法,又要符合佛的教导,不但自利,又能利益国家、社会和他人。
如法谋生,符合佛陀的教导,不损害国家和他人的利益。
依于正见做出正当的努力,未生之善令生起,已生之善令增长;未生之恶不令生,已生之恶须忏悔。正精进作为八正道之一,贯穿于整个八正道,策励行者完成戒定慧的修学。
念是念头,正是对邪来说的,正念就是不生邪念、不生妄念。念字上面是一个“今”,底下是一个“心”,修行要能够把握住现前这一念。让这一念安住在当下,清清楚楚、分分明明地了知。
正定指摄诸散乱,身心寂静,安住于真理之中,决定不移。正定的产生要以清净持戒为基础,在实际修行当中,要能够练习一心专注,心不向外驰散,让正念的相续来引发正定。
虽然只是浅显地说明了八正道,但总结一下,其中的正语、正业、正命属于戒的范畴;正念、正定属于定的范畴;正见、正思惟属于慧的范畴;正精进则能策励三学的完成。由此可见八正道之重要,统摄了戒定慧三学,是佛弟子必学、践行之道!
文章转自微信公众号:如瑞法师
原文出处:http://fojiao5.com/article/show-11998.html
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