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原文标题:苦从私心起,福从利他生
“做一个好人”在世间是一个基础,一个孩子有了正直、诚实、尽责等等善良观念之后,再进一步学习文化和知识,就会让他的人生更加有目标,可以用这些知识来服务更多人。
如果没有基础的良善观念,有时学习很多知识,反而会去误用这些知识。“善心”不只在世间法是一切的基础,以佛教修持来说也是如此,因为修心的修持基础也就是具备善心。
圣者总是为他,凡夫总是为己,成为一个好人的根本就是要多想想别人,多去关注周遭的生命,如此人生才有意义。而真正的善人,就是能放下自己,去关注他人、利益他人。
“利他”并不是马上就要跑去做什么,而是要去思惟自他的关系,思惟自己存活的因缘,对自他能生起平等的观念。唯有让自己纷扰不安的心平静下来,才有可能对有意义的人生稍有体会。
虽然我们都会受很多因缘条件的影响,但是为善为恶的选择权还是在自己手上。举一个例子来说明。
如果一个人有五个苹果,但是他不和别人分享,那么他就只能尝到苹果的味道;如果一个人懂得分享,那么那些得到苹果的人,将来就会拿其他的水果来和这个人分享,这个人因而就会尝到葡萄、橘子、芒果等许多不同的滋味。我们就像手中握有五个苹果的人,如何
经典说:“苦从私心起,佛从利他生。”一切痛苦的根本就是私心,因此世界上国家与国家之间,不同的社会、种族、团体间的冲突纷争,都是因为只在乎自己,不顾别人而产生的。
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要如何利他,真正的第一步是要先改变自己,自己变善时,世界上就少了一个恶人。如果自己没有改变,就去管闲事、过度热心,反而容易被恶人影响。如果自己先准备好之后
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