文化-佛说：无理三扁担，有理扁担三 佛说人生

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讲到这里，我就想到我的师公东初老人从小给我的教诫。

小时候，我只知道我师公是位住持，不知道他是传承曹洞宗的禅门大德。之后，我当然知道他是曹洞宗的传人，但从没看过他老人家教我、传我什么法或指导我。一直到长大后，我才知道师公真是一位大禅师。他从来不在理论上对我说明，只

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是以“无理三扁担，有理扁担三”这个最简单的方法来磨炼我——意思是，即便你讲的都有道理，你也没做错，甚至你做的都是对的，但还是没有你说话的余地。你只要一开口，扁担就是啪啪啪地打下来，先打了再说。

当时，我心里常常这么想：“我明明没有错，为什么还被骂得狗血淋头？还要接受重重处罚？”所以心里就非常委屈，最后就会这么归纳：“谁叫我是住在人家的屋檐下！”

在一般家庭里，小孩做错事情，可能只要和父母撒撒娇就没事了。可是我这位师公跟我非亲非故，对待小徒孙一点儿情理都没有！从常理来看，做错事、受处罚是应该的，但没做错事还要受处罚，自己的心里当然感到很痛苦！而且，当时我家里很穷，我妈妈没有能力可以照顾我，所以在我年纪很小的时候，就送我出家当了小和尚。小和尚没人疼嘛！所以那时心里就觉得自己是世界上最可怜的人，即便受尽了委屈，也只有忍气吞声地摆在心里。更何况，我愈想说道理、愈是力争，反而

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会遭来更多的处罚。

所以，我不敢跟师公争辩，只能把委屈往肚里吞，眼泪鼻涕大把大把地哭，心里不停地想着：“我还这么小，为什么我的爹娘就要把我送到这个地方来？”所以，我以前看到小说里描写没爹娘疼爱、受尽折磨的小孩时，就真感到心有戚戚焉！的确如此！

师公他老人家是怎样用“无理三扁担，有理扁担三”来教诫我呢？我举几个例子和各位分享。

在中华佛教文化馆的生活，我每天都要出坡（劳动作务）。有时候，我已经把环境整理得干干净净了，但是他老人家就是会

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故意抓起一把沙，这边涂涂、那边抹抹，然后大叫：“小和尚！小和尚！”这时候，我就得赶紧从房里跑出来，接着他会问我：“你今天打扫了没有？”我回答：“我拖地了啊！而且拖得很干净啊！”他就会把我拉到房间的一个小角落，指着地上：“那这堆是什么？”可是，你只要看一眼就知道，那是沙，不是尘土！

谁会搞这种把戏？肯定就是我师公嘛！不必讲也知道！但是我敢说什么吗？最初的时候，我还会据理力争地说：“师公，这是你弄脏的，我明明拖得很干净！”但这么一讲，换来的就是：“你还嘴硬！没有弄干净还敢嘴硬！你看到我丢了啊？更何况，即便是我丢的，你可以用这种态度对待我吗？”然后就是一顿处罚。总之，明明知道就是师公搞的鬼，我也不敢跟他说理，只能乖乖地再去拿拖把来拖干净。

有时候遇到下雨天，他老人家出门散步，鞋底当然是一层黄泥。他要进堂时可绝了！他不把鞋子脱在外面，或是稍微清理干净才进门，而是直接踩进来，而且进门后还高兴得像跳舞一样，这边踩踩、那边踩踩，我们好不容易擦得干干净净的整间大堂，被他踩得好像印象派大师的画作一样，很漂亮！踩完后他又会跑来：“小和尚！你拖的是什么地啊？怎么满地都是这些泥印？”

只要看一眼泥印的大小和形状，你就会知道这些根本就是师公的鞋子啊！而且文化馆本来就没有什么外人进出，一大清早，也只有他老人家有时间可以去散步，我们都在室内打扫，哪里会有黄泥巴跑进来呢？当然就是他弄出来的！但是，我也不敢跟他多说，就是赶紧清扫。那些黄泥巴还真难清理啊！比平时扫地、拖地要麻烦一倍以上！可就是得乖乖地做。

师公对什么事情、对什么人都如此！从圣严师父《雪中足迹》书中和我们分享的“找磁砖”故事，我们可以再次看到师公的教诫。

有一天，师公他老人家拿着一个破掉的磁砖，然后大叫：“圣严，圣严！你来一下！”师父听了，急急忙忙地赶过来，师公一见师父就说：“圣严，你看，我们厨房的墙壁破了！这样磁砖坏了几块很不好看！你就把破的这几块记起来，再去外面买一样的回来修补修补，这样比较漂亮！”师父一看，只坏了两三块，也不很严重，可是师公已经这样命令了，那也只好出去寻找。

师父到北投、新北投附近各个磁砖店去找，但问遍了所有店家，都找不到一样的磁砖。为什么呢？因为他没有把原本破的磁砖带在身上，所以带回来的磁砖都不对。师公严厉地指责师父：“你不会带着磁砖去比较吗？买回来的根本都不合，形式不合！”

师父虽然已经跑了一整天了，但为了这句“形式不合”，第二天还是得出门找磁砖。但这次他学聪明了，就把那些破磁砖带在身上。不过，他第二天在北投问完了所有的店家后，还是没有相同的磁砖！只好到士林去找，但士林还是没有，所以他只好再往其他地方找。光是走访这些店家，起码就花了三四天的时间，放着手上做不完的事，只是为了那三块破掉的磁砖，四处走问。

最后有一个店家对他说：“我们没有这款磁砖，但看起来大概是莺歌那里的工厂生产的，你就去那里问问吧！”师父得到这消息后，就跑到莺歌。莺歌是中国台湾专门出产磁砖的地方，但是师父到了莺歌的工厂后，得到的答案是：“这种磁砖我们现在没有了，但是我们可以帮你生产，你需要多少块？”师父说：“我只要三块。”

对方看一看师父，说：“你这个和尚耍我啊？我们这里可是工厂耶！是专门替人生产磁砖的，你如果要订，起码也订一定的量，来到这里要三块？你要我怎么替你生产？没办法！”对方接着说：“不过，在某家店、某些地方可能还可以买得到。”师父依照工厂给的消息到处去寻找，过了十几天，还是找不到。

不只是“找磁砖”这件事很磨人，当时的出家人出门，其实有很

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多麻烦。比方说，当时中国台湾没什么素菜店，所以一出门经常就要饿肚子。早上出门，中午没得吃，要撑到晚上回到寺庙里才有一口饭吃。而且，师公是不给车钱的！我猜想，大概因为师父当时是二度出家，身上可能还有一点儿钱，但想必他花了不少在车资上。

师父跑了十几天后，有一天晚上回到文化馆，肚子饿得要死，一进门后，师公笑嘻嘻地对着他说：“圣严，你跑了十几天了，今天有没有找到磁砖啊？”师父答：“没找到。”师公接着说：“我告诉你，我在墙壁的空隙处，找到一模一样的磁砖！”说着就拿出磁砖来：“你看，不多不少，正好三块！”说完还哈哈大笑！好像把师父整成这个样子，是一件很有趣的事情！

师公明明知道有备用的三块磁砖，但就是故意要让师父那么辛苦，让他四处去找，找到天昏地暗，但最后却是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，还是在自个儿家里原来的地方找到的！其实，这就和我们在禅宗公案里“自家宝藏不顾，抛家散走做什么”的教诫非常类似。

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