文化-佛说：活着就要追求真理 佛说人生

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原文标题：佛说：活着就要追求真理 佛说人生

佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。

——《法句经·教学品》

【释义】如果能活一百岁却去学不好的东西，还不如活一天却在勤奋地追求真理。

伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。

有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强

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弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”

比罗教授的话音刚落，伽利略就举手说道：“老师，我有疑问。”

比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了！你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，更不要动不动就提问题，影响同学们学习！”“这不是胡思乱想，也不是动不动就

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提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反，这该怎么解释？”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。

“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错！”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。

伽利略继续说：“难道亚里士

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多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。

后来，伽利略果然受到了校方的批评。但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫未改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。

真理是什么？“真理好像平凡的日光，在它照耀下人世间所上演的那种种化装舞会远不如在烛光下所显示的幻影那样华丽。真理犹如珍珠，它在日光下最澄澈，而并不是那种红玉或钻石，会在摇曳不定的烛光中幻出浮光。”这是培根的妙语。我们不可能创造真理，也不可能利用真理。真理是永恒的，过去、现在、未来都如是。我们不可能欺骗真理。我们要达到它，并接受它。真理不是一个概念，我们无法改变它。所以，我们要勤奋努力地去追求真理。

有这样一个寓言：有三只鸟，都有着投入天空的梦想，它们飞着，一者沉醉于蓝色的天空，忘记了目的，停在那儿，成了麻雀；一者满足于休息于云间，忘记了初衷，留在那里，成了飞鹰；一者坚守着飞翔，冲向梦想，成了凤凰。我们都有自己心向的真理，自然也有努力的理由，只是“善始者实繁，克终者盖寡”。有人厌了，忘记抑或放弃了；有人累了，只想稍加休息，却都不知不觉地失去了坚持的意志……凤凰超越了生死，只在坚守着哪怕愚公移山似的勤奋。

司马迁说：“悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。”他承受着。解脱倒似生命之轻，放弃追寻，只需如西楚霸王释然引剑，但除一道血痕，什么也没抓住。然而，司马迁有自己眼中的真理：成一家之言。活着，就要为自己的人生画上重抹！这抹颜色将留至后世，超越个人。

人需要有信仰，只有对真理的信仰和追求，才是科学的信仰，正确的信仰，也只有这样的信仰才能闪耀出道德人格的光辉。真与善，真理与道德总是相伴而行，互为条件的，一切追求真理的行为本身都具有极高的道德价值。在今天这样的和平建设年代，大多数情况下不再需要以牺牲生命为代价来捍卫真理。但无论是在什么时候、什么年代，热爱真理、追求真理都是高尚人格的重要内容之一。革命年代需要有追求真理、坚持真理的斗士，今天我们仍然需要有这种坚持真理、追求真理，为真理而奋斗的无畏勇气。

【感悟】

真理也许浩渺遥远，追求真理的道路也许是不平坦的，是崎岖曲折的，挫折和失败是常有的，但只要我们具有锲而不舍、奉献科学、进取不息、百折不挠的精神，敢于冲破各种困难险阻，朝着真理的方向奋勇前进，那么在回忆往事的时候，我们就不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻。

【佛门名家】

神会大师

神会（668—760年）当时正处于南北二宗对峙的局面，北宗因为朝廷奉神秀为国师，声势浩大；而慧能居于南方，并不太被重视。神会极力为慧能争取正统地位，振起南宗禅的声望。因为神会不避艰辛的献身与努力，终于达成了立慧能为禅宗六祖的意愿，使慧能在禅宗的地位得以确立并永为后代传颂，而神会也因而被立

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为禅宗七祖。

神会的著作有《显宗记》、《南阳和尚顿教解脱禅门直了性禅语》、《菩提达摩南宗定是非论》、《南阳和尚问答杂征义》、《顿悟无生般若颂》等，都是很值得研究的作品。

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