曹操-佛说：宽恕别人的错误，就是善待自己 佛说人生

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

佛说：要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容待人，就是在心理上接纳别人。理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

——佛陀

【释义】不懂得宽恕别人，不原谅别人所犯的错误，其实是苦了自己。

宽容的人能够容忍别人的错误与伤害，相反，心胸狭窄、为人刻薄的人，容不得别人的一点错误和不足。与这样的人相处如履薄冰，很容易受到伤害，谁又会愿意与这样的人打交道呢？所以，我们平日不仅应该以诚待人，而且应该以宽待人，以自己的宽容来感化他人。

人一般都是强调自我意识，以自我为中心的，而宽容则是一种心灵的洗礼，人性的陶冶。当一个人具备了宽容之心，就能达到心灵的平静，就能化解许多矛盾，消融许多仇恨，赢得别人的尊重，建立良好的人际关系，有利于事业的成功和人生的和谐。

我国历史上和如今的现实生活中，就演绎了无数宽容有益、量窄有害的真实故事。

官渡之战前，袁绍拥有中国北方最强大的势力。东汉献帝建安四年（199），袁绍统率十万大军，进逼许都，当时曹操驻守许都。因为袁强曹弱，众寡悬殊，曹操的部属惶恐不安，关中诸将皆中立观望，许多人唯恐自己性命有危险，便暗中与袁绍联络，以谋退路。

后来曹操用奇计，出奇兵，以少胜多战胜了袁绍，不可一世的袁绍率领残兵败将渡过黄河。曹操缴获了袁绍丢下的所有辎重、地图、书信和珍宝。在袁绍的往来书信中，曹操翻到许多下属暗中写给袁绍的信。有些人建议曹操严厉处置这些暗中勾结袁绍的人，曹操却没有采纳他们的建议，不仅没把这些信曝光，没有揪出与袁绍勾结的下属，而且把这些书信全部当众烧毁，并说：“袁绍强大的时候，我尚且担心性命难保，何况我手下的那些人呢？即使他们暗中与袁绍联络，谋求退路也是可以理解的。”

那些曾经想投奔袁绍的人都暗自羞愧不已，又赞叹曹操有如此宽容的胸襟，从此对曹操忠心耿耿，万死不辞。

宽容是一种美德，宽恕别人就是善待自己。当然宽恕伤害自己的人不是件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确需要极大的勇气和胸襟。就像有本书上说的：我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处。我们何不抛弃仇恨、放下愤怒，来善待自己呢？

【感悟】

宽恕别人，就是善待自己；给别人一个改过自新的机会，就是给自己一个广阔的空间。宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键是，心灵是如何选择的。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人如果选择了宽恕，那么他能将阳光洒向大地。

【佛门名家】

鸠摩罗什

鸠摩罗什大师（344—413年），是一位博览大乘义学的高僧，当时的佛教界由于他译出般若经论，而解决了不同观点的般若学疑义，使“空”的思想在中国走向正统的大道。又由于《法华经》的译出，启发当时的大乘佛教，成就颇多学者。

他所翻译的经典深深地影响了中国佛教的发展，如以龙树《中论》、《十二门论》及提婆的《百论》为依归的三论宗，源于《成实论》的成实宗，促使《法华经》、《维摩经》的研究，并为中国本土的天台宗奠定了基础。

此外，《阿弥陀经》为净土宗所依的经论，《弥勒成佛经》促成了弥勒信仰的发达，《坐禅三昧经》的译出促成了菩萨禅法的流行，《梵网经》一出，中国本土得以传授大乘戒，《十诵律》为研究律学提供了重要的依据。

宽容自己，才能放下生活的重负

不为小事而执着，是对自己的一种宽容。

——佛陀

【释义】不为了自己犯下的小错而耿耿于怀，是对自己的宽容。

唐朝的仰山和尚是沩山禅师的学生。有一年，师徒两个一年没见了，彼此都十分挂念，等到见面时，沩山禅师向仰山问道：“这一年你都做了些什么事？”

仰山说：“我开了一片荒地，然后种了一些庄稼和蔬菜，每天挑水浇地，锄草除虫，收成很好。”

沩山禅师赞许地说：“你这一年过得很充实呀！”

仰山和尚便问：“老师，您这一年都做了什么事？”

沩山笑着答道：“我过了白天就过晚上。”

仰山随意说道：“你这一年也过得很充实呀！”刚说完，就觉得自己这样说有欠妥当，话语中似乎带着讽刺的意味，于是涨红了脸，情不自禁地咂了咂舌头，心想：“我这样说，老师一定以为我在取笑他，这样说实在是太不应该了！”

他的这一窘态早就被沩山禅师看破了。就在仰山盘算如何补救的时候，沩山禅师责备他说：“只不过是一句话，你为什么要看得那么严重呢？”

仰山仔细一想，明白了老师的用意：“偶然的小疏忽，或无意的小过失，只要不是成心那样做的，如果也没有造成什么严重的后果，那就随它去吧，没有必要老是把它放在心里。”

想到这里，仰山便对老师说：“我们开始上课吧！”老师赞许地点了点头。

在生活中我们总

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是不时地宽容着别人，当别人踩了自己的脚道歉时我们说“没关系”；当别人历尽千辛万苦而最终失败时，我们给他的是句安慰和鼓励……为了理解他人，宽容他人，我们考虑到了一切，可唯独忘记了最不该忘记的自己，忘记了宽容自己。

人的一生不可能是完美无缺、一帆风顺的，而

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是充满坎坷、挫折与各种各样的不如意的。我们自己也时常犯错误，在这些不如意与错误面前，我们需要的不仅是别人的宽容，更需要的是自己对自己的宽容。他人的宽容只不过为一颗受伤的心带来一丝慰藉，自己的宽容则会使这颗心迅速地恢复往日的活力，化失败

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的痛楚为前进的勇气和力量。假使受到一点挫折便耿耿于怀，不知自我宽容；面对困难，也不敢有所作为，恐怕也只能是碌碌无为、郁郁而终了。

宽容自己，其实就是宽容别人。宽容自己的脸面，不为受到误解责难而过不去，就是宽容了误解责难者；宽容自己的能力，为自己努力工作、热爱生活而充满自信，而不是在待遇职位、表扬批评的风雨中迷失，也就宽容了现实中存在的种种不公不平；宽容自己的操守，所有人都不是圣人，生活中的一切滋味都是一种体验，值得回味和品尝，这也就宽容了其他有过过失的朋友的某些行为。这才是真正的宽容自己，不为自己的生活不够富裕而责怪自己。宽容过去的自己，过失与缺憾都已铭记，成为特别宝贵的经验；宽容今天的自己，成绩不多，但有一分平稳、一分安宁的生活，还复何求！

【感悟】

世上的事本身就很平常，没必要让一些小事占据你的心。风吹云过，烟消雾散，

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你会发觉天地原来是如此澄明，一切都是那么自然。学会宽容自己，放下人生的包袱，才能在通向成功的大道上奋勇前进。

【佛禅小故事】

修佛

一人去深山中的寺庙找禅师问道。

禅师问：“你到这儿来是干什么的？”

那人说：“我是来修佛的。”

禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”

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