佛教-佛法的因缘和现状 佛说人生

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

导师2012年在印度参学时在鹿野苑的开示。主要讲到了佛法出现在世间的因缘和现状，佛陀的悟道弘法对我们自身和社会的意义，以及我们这一代佛弟子的弘法利生的使命。

说起导师在印度的参学游历的路线，想起之前

佛教知识啥叫盗法缘

看过的纪录片《法显西行》《玄奘之路》中记录的当时印度佛教的状况。法显法师和玄奘法师西行求法时也去参访过佛陀一生的故地遗迹。当时佛教在印度已现开始没落的趋势，玄奘法师时比之前去的法显法师时更见颓败。

信奉伊斯兰教的突厥人于11世纪入侵印度并开始灭佛，佛教在印度境内13世纪左右就几近灭绝了。印度人热衷于思考哲学和宗教问题，却不善于记录历史，经过几百年，在印度很多人已经忘记曾经出现过佛陀这样一个伟大的人物。

而佛陀留存的这些遗迹，很大一部分是依靠玄奘法师《大唐西域记》等著作记载于近代考古重新发现的。想到印度的历史要靠中国法师的记录来重构，让人不由赞叹西行求法的高僧大德们为中印两国弘法利生的无量功德，同时也为佛教在诞生地的曾经的消亡而不胜唏嘘。我想这也是师父在所以在鹿野苑触景生情为缺少佛法的世间悲哀的原因之一。

佛法这么好，知道的人却这么少。现实生活中，大众对佛教的误解还是很普遍的。周围的亲人朋友一开始听到学习佛法的时候首先会有疑问不要被骗了。还有很多人虽然知道并学习佛法多年，也不一定对佛法有深入的了解。

根据自己的观察和理解，有两方面的原因：

一方面是佛法本身是非常深奥的，世人难以理解和接受。道可道，非常道。佛陀对轮回和解脱做出的正确的究竟的解读，是对世俗和传统宗教观念的彻底颠覆，是不懈探索修证体悟出来的智慧。不能够仅仅通过言传身教就准确表达，只能够每个人自己体会修证。“从某种意义上来说，佛陀是不能帮你治病的，佛法只是帮你获得这样一种自我拯救的能力。”

在同喜班近一年的过程中，特别明显的一个感受就是每个人对佛法的理解都是不同的。对于同一个问题，会有不同的解答，这里面有冲突对立，也有相互借鉴。有的时候会有疑问，那什么样的

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理解才是正确的呢？之前主要就是依靠自己去思考判断。现在会把书院的两微一站用起来，搜索一下法师和师兄们怎么说，往往很有帮助。

另一方面是现代化的问题。佛陀创立佛教也是古仙人道的现代化，佛教的八万四千法门和三藏十二部典籍都是在解决现代化的问题。现代人面临的迷惑和烦恼与古代人虽然本质上的根源是一致的，但根基不同，环境差别也很大，需要适合现代人的方便来引导。

19年10月份去过一趟西园寺，参加了周末皈依共修。清幽的环境、亲切的义工师兄们、悦耳的合唱、庄严的仪轨、智慧的开示，富有宗教性又非常生活化，留下

佛教教义五种知识称为五明

了深刻的印象。当时非常羡慕在苏州的大众和师兄们，可以有这么近距离的因缘去接触正法。

不过我想，道场，不光是在寺院，

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更是在我们心里。只有我们有心去追求实践和传播弘扬这种究竟的实相和智慧，因缘就在其中。

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