无限未来-学佛：把握有限当下，融入无限未来 学佛成佛

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这两个星期，主要学习了《人生五大问题》，其中有个问题是“何为命运”？导师在文中提到：当下因果。由此想起曾经看过的电视连续剧《医道》，在剧中，年轻的許浚，出身卑贱，虽天资聪颖，但倍受歧视，因此自暴自弃，以至于犯罪。他的父亲私自

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放他出狱，在临别时，对他说：“一个人的貴賤，是由他的行為左右，而不在于身份的高低，不要以身份的限制為籍口，而虛度自己的光陰。”从那以后，许浚不论在何时，行为上都合于道德，从而成为一代神医。

确实，人的行为决定了一生的命运。而这一生所造，乃至生

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生世世所造，都离不开因果。导师很慈悲，看到现代人很难接受三世因果的观念，就提倡心灵因果和当下因果。法义中说到：当我们行善，或仅仅生一念善心时，由此感得的乐果，虽然未必立即现前，但由此带来的内心喜乐，却在当下能体会。包括我们所有做过、想过的事，都会在内心留下痕迹，形成力量。这种力量，就是影响未来生命走向的因。因为心念会形成习惯，并逐步固定为心态，进而导致不同性格，不同人格。

在寺庙里面，我们常常会遇到有人这样问：师父你给我看看，我的命怎样？或者会说，为什么我的修行一直没有太大的进步，你看看我要如何修？如果认真读完这篇法义，就会找到原因。

在文中，导师说：我们由于忽略了当下的心行造作，导致自己一直顺着某些错误的习惯而不自知，逐步发展为某种生命模式，成为我们的性格。又逐步发展成我们的人格及生命品质。所以，性格就是习惯的积累。我们要知命，更要改命，而要改命，就要从改变当下的心行做起。如果我们有能力改变心行，改变习惯，就有能力改变命运。反之，如果无法改变现有的性格和习惯，那么，改变命运不过是空话而已。

导师又提到：我们的心具有两个特点：一是选择，二是创造。也正因为这两大特点，人类才有能力在改造世界的同时，自身命运也随之改变。而我们修行的意义，就在于帮助我们调整人生方向，帮助我们由被动转为主动，有选择地强化某些正面心理，淡化并逐步根除某些

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负面心理。

很多人还会说：我知道我的某些行为不好，但就是没有力量改变。的确，被习惯所控的心，不是我们想改变就能轻易改变的。习惯一旦形成，就有根深蒂固的力量。心会不知不觉地进入惯性轨道，对身心都有极强

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的控制力，使我们难以超越，难以摆脱当下的凡夫状态。这就必须借助修行来调整，事实上，这正是修行的难度所在。若不痛下决心，是很难加以改变的。

除了决心，我们还要了解生命发展的规律。这个规律就是因果：尤其是当下因果！在当下这个有限的行为层面，看到心的无限的层面。如果能透彻心的本质，就会了解，每个有限的行为当下，都有无限的未来。认识这一层面，我们才能找到人生的终极意义。才能切实地规划未来，改变命运。进而自觉觉他，自利利他。阿弥陀佛！

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