文化-学佛：放下贪著便可选择好的去所 学佛成佛

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意生身宛若水中影像，有根受想行识却无四大。

见父母和合而生贪入胎，结胎的感

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业力清净者觉胎藏是精舍，有的贪鄙有的期望。

旁生者多风雪雨驱赶，寻觅躲藏处才堕入胎门。

受生地狱饿鬼者多被狱卒解押，狱卒授记其业相续结生

他们大多在七天后化生，诸欲天也在第七天入胎。

转趋善趣中阴身头向上，往生恶趣者头朝下方。

无论胎卵湿化投生于何处，都要观为无量佛宫。

记住贪著何处便在何处受生，不执著无爱憎可选择好的胎门。

婆罗门转轮王或无垢法嗣，入胎前请诸佛加持为佛国。

施以灌顶后方可入胎，修持无取舍才不会颠倒。

或观想母胎为佛之精舍，呈色彩斑斓的莲花之形。

自己在花中成殊胜本尊，心间有一粒白色明点，

明点和自己皆化为光明。莲花也化光智慧身显现，

无自性亲见本尊胜容。便获得大手印殊胜成就，

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那诺巴尊者曾如是开示。

临终修入空法安住于空性，一心观修那空乐无生明点。

契入光明大手印便可成佛，据说未修者如法亦可成就。

或是长久地安住于光明，以大智双运身利济有情。

三界之妄念全部被截断，此状态解脱与阿罗汉相若。

以双运之身姿悲济众生，是那个时候特别的教诫。

如是那光明境界稳定，中阴时也能证清净光明。

修炼梦观者可生起妙用，认证中阴并观诸法如幻。

以梦境成就

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遮断产门法也一并开示，先回遮憎恨以遮断胎门，

知晓因果本空可遮断卵生，知晓明空如虹可遮断化生，

忆念智慧作媒介遮断湿生。戒律清净或视师如佛，

或生起较为明亮的拙火，或者生起次第观想坚固，

皆可成就三中阴修炼往生。

若是看到了下世的父母，应观为上师信仰坚定。

并供养身语意事业功德，祈请上师给自己灌顶。

一定要拔除爱憎之心，并观修生起次第坚固稳定，

将父母观为佛父佛母，自观为本尊专注拙火。

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要想在初中阴成就佛果，便要在生前精进修行。

修炼梦境最为重要，转变感觉且守持保任，

常行身语意诸种善业，供施圣者并恒守净戒。

克服贪嗔痴精修禅定，精研诸妙法自在身心。

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