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原文标题:仙游寺 学佛成佛
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周至县南有一山,名终南,曲折迂回,别于天下所有名山,山中有黑河,更曲,曲到山为一窝水为一圈的极至处,有一塔一寺的,这便是仙游寺。仙游寺建于晋朝,是隋文帝的避暑行宫,唐代白居易在此客居,写就了千古绝唱《长恨歌》,故历来为游览胜地。近多年里,黑河暴溢,山路崩塌,寺院颓废,但仍时有游人沿山根荒草里前去,却不是烧香拜神,也不为消暑玩乐,是怜念古昔爱情悲剧,为纪念白居易而来。今春三月,我到了县城,两对大龄未婚人陪我去游,说:“到那里,你可见到好多有缘无命的人呢。”步行入山,果然水在路下,路在草里,草顺山转,如入迷宫,作想白居易之所以能在此作《长恨歌》,且不说他那时感世伤时,单这山曲水曲不尽,便也悟觉了人生的复杂,爱情的波折了。遗憾的是那天沿途并没见到别的游人,我只是头头尾尾地听清了这两对大龄未婚人各自的是是非非,哀哀怨怨。
行到五里,坐看寺容,水是从后山来的,并无山石阻拦,就白白地划一圆圈,那圈即将接榫处,水却向下流去。塔就在圆圈中,共八层,上小下小,中间饱满。上小者,为风之摧折,生就了无数蒿草,有斑鸠在那里啄朋鸣叫;下小者,则水的腐蚀,差不多的砖已朽去,蚂蚁在缝隙里拥挤。塔后有一寺,木的结构完整,檐下壁画却脱落,门上锁,又贴上了封条,窗扇被牛毛毡从里钉死,窥内不能,但见前檐下正吊一蜘蛛,大若拇指蛋,触之便沿丝而上,静卧檐角装板上俨若石块。寺门上墨笔题有“大雄宝殿”,知道该寺并不仅此,环顾四周,分散有四户人家,两家是高脊拱瓦,檐头挂有瓦铛,该是寺的厢房。四户人家正吃午饭,一律黑瓷大碗,睁白多黑少的眼睛看人,表情木木,只有门前木桩上拴的两头牛,一头犍,一头孺,头尾相接,发一种“哞”声。殿前共有五柏四柏新植,粗已盈握,一株古老焦黑,一身疙瘩,若没有
寺彻底是废了,怪不得无香无火,福禄寿的神耐不得这种寂寞,信男信女们的黄表草香也不会无目的地来烧点的,只有《长恨歌》诗灵尚在,爱神是不在乎物质条件和享受的。两对大龄未婚人已经抚柏仰天,长长地叹息了。
五个人里,我是不幸中的幸人,观寺就索然无味,于是离开塔往河边去。踏过一片麦田,麦苗起身,绿得软而嫩。再下去就是荒滩,却是在石堤之内,乱乱的躺伏了一片石头。石头浑圆如打磨过,雪白,眯眼远看,像芦草地里突然飞走了一群鹅鸭,留下一层偌大的新蛋。走上去在石头上跨踏跳跃,就有一种草,叫黄蒿的,去年就长上来,临冬干枯,枝茎硬而未折,疏疏地从石缝间生出二尺余高。呆呆拣一块石坐下,便感觉到这黄蒿疏得温柔,疏得妩媚,使蒿下的白石显一种朦胧,如在纱里,烟里,风起蒿动出石亦似动如梦幻。再走过石滩,下堤到水边,河中巨石堆积,脚下碎石漫漫,便见有一种石,如朽木一般,如腐骨一般,敲之则坚硬,嘣嘣价响,甚是稀奇好看。玩石坐下静观流水,名曰黑河,水却澄清,历历可见水底石头。有指长的群鱼游来,遂掏饼捏蛋儿掷去,鱼便急而趋之,饼随水漂,鱼随饼游,倏乎全然不见。忽一阵风起,水色大变,似若五云之浆,举头看时,才见对面岸上有无数的桃榆,临风落英。一时兴起,直唤塔下的两对大龄未婚人,他们皆不动,我便急不可待地脱鞋挽裤欲过河去攀折,无奈那水凉得森骨,又兼水中石看着清净,踩之滑腻非常,几个趔趄,险些跌倒,只好出水上岸,怏怏抓一些枯草燃火吸烟。此时风又静,夕阳从河边上升,停留在对面崖头
塔下的大龄未婚人赶来了,五个盘地而坐,我遥指后山垴上一片松柏中的屋舍,问是何处?他们说:是一小庙,庙里有一尼姑。问多大年纪?答曰:三十六。再问:如此年轻,为何出家?四人沉吟多时,方说:曾是下乡知青,婚事迟迟未能解决,后来连找几个,皆受波折,心灰就出家了。我顿时可怜那位夜对青灯的女子,社会如何耽误了青春,人世又如何沉沉浮浮,也不至于万念俱灭、消极遁世呀?!欲前往造访,但白云堆没了山垴,才行至塔后,那下山的小路上野花也迷了去径,幽
八五·三·二十三于静虚村
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