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原文标题:皈依和发心:外依止力与内依止力 学佛成佛
佛说:学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑,平安婚姻财运仕途!皈依和发心:外依止力与内依止力
按照《金刚萨埵修法·如意宝珠》的仪轨,首先是念诵皈依偈和发心偈各三遍。
皈依:
南无
从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,
上师金刚萨埵前,吾以深解信皈依。
从今日起,一直到证得佛果,我始终以深刻坚固的胜解信皈依如海
胜解信是在了解金刚萨埵佛的功德之后,对佛的慈悲、愿力和心咒的加持力生起的不可动摇的信心。坚信只要祈祷,金刚萨埵佛就会住于己前,聆听自己的发露忏悔,并给予安慰、加持。佛的心咒有不可思议的力量,只要如法如量念诵,必定能摧毁一切罪障。
发心:
一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,
身口意之诸精勤,皆当不离菩提道。
为了尽虚空界一切有情都能获得究竟的安乐,愿我身口意的一切勤作都永远不离菩提道。
我们需要依止一个对境来进行忏悔,这叫忏悔的所依或依止力,包括内依止力和外依止力。
内依止力指信心、悲心、出离心、菩提心等。
外依止力是观想金刚萨埵。
显然,上文中的皈依、发心为内依止力,首先对金刚萨埵生起坚定的信心,并且发愿为了一切有情获得佛果而精进忏悔。从一开始就明了自己念
信心和菩提心对于净除业障来说非常重要。皈依的本体是信心,如果对金刚萨埵的愿力和威德力半信半疑,忏悔时就会意志犹豫,从而不能完全地发露罪业并痛下改过的决心。至于菩提心,《入行论》云:“菩提心如劫末火,刹那能毁诸重罪。”自相续中若生起无伪的菩提心,则往昔所造的一切罪业自然消灭。
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