佛法-佛法：生命的新起点 佛法无边

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

皈依，在我以往的印象里是个极神秘的字眼儿。为什么这么说呢？因为在我的认识里皈依是一种极庄严神圣的仪式，甚至有些玄幻色彩，更不会想到皈依与自己有啥关系。现在想想这些都缘与自己的浅薄无知。在书院学习一年了，如今再回顾过往的种种点滴，内心除了庆幸就是感恩。庆幸自己有缘接触三级修学，让自己漂泊已久的心灵终于找到了坚实有力的依赖，痛苦不堪的生命在

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法乳甘露的滋养下渐渐体味到从未有过的欢喜与自在。导师不厌其烦地悉心教诲、学长们的爱语与关怀、义工行中的法喜与力量无不深深感染着我。除了感恩，我清晰地确定：我要成为导师那样智慧与慈悲的人。从此，自觉觉他、自利利他，不再是一个空泛的词汇，而是要用一生及尽未来际生命去践行的庄严承诺。

《皈依篇》的内容极为丰富，导师从皈依在修学佛法中的地位、皈依之因及皈依的选择，到认识三宝、如何皈依，皈依的正行与学处、皈依的利益与皈依修习，为我们层层递进、深入浅出地开示，让我认识到：皈依意义之大，它不单单是一个仪式，更是一种至高至深的修行法门。它是学佛的开始，也是学佛的根本所在；是需要自己时时反复修习、生生世世努力的方向。皈依的修行，可深可浅，关键在“见”上，这也体现了学习教理的重要性。皈依三宝的内涵是要从临摹三宝品质依外在三宝最终成就自性三宝。要不执著于相，但也不能没有恭敬心。敬佛、敬法、敬僧的意义不是形式，而在于由敬生清净心。有一份恭敬才有一份受益。

皈依要有正确的皈依之因，因为皈依之因直接影响到学佛的态度与成就。这一点儿是我以前不曾了解的。由此自己不断思维暇

什么叫佛学常识

满义大、念死无常、念三恶道苦，深信惟有三宝能救度。皈依，是以至诚恳切之心，发自脏腑地宣誓。惟有对三宝生起真切皈依之心，才能从自我中心的状态中走出来。皈依，还要有如法的仪轨。皈依贯穿成佛的整修行。完成皈依仪式后，还应行四法行，即“亲近善知识，听闻正法，如理作意，法随法行。”通过学习，认识到亲近善知识要净信为本、观德莫观失、视师如佛，应念恩生敬、加行依止，其根本意义在依教奉行，直至解脱。了解到善知识要具备的十德圆满和三个基本条件，以及正见是佛法 与一切宗教的不共所在，从这个层面上说，破见比破戒更严重。还要端正闻

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法态度，离三过、具六种想。现阶段的闻法重点不在广闻而在对同一内容重复闻思，让法镌刻心田，才能转化为改变观念的力量。深信业果。业就是一切，真实不虚。业力是无自性的，可以通过忏悔来改变。反思自己这一段儿的修学状态，深感无始以来业力的强大。惟有至诚忏悔、不复再造，并努力修习善行才能有望改变自身生命状态。

修行是生命的改造工程，要反复不断地训练。尤其是对一些基础内容更要时时不忘。皈依篇中导师重点开示了皈依修习、发心、五戒、四无量心四部分内容。这一部分的学习，让我认识到修习皈依时，要以正确的发心和观察修激发对三宝的渴求、激发虔诚的求皈依之心，真正做到心口如一。通过每天的定课，自己渐渐明白导师的良苦用心。皈依共修仪轨的整个编排都是导师精心施设的，每个环节、每个停顿无不体现了导师的智慧与慈悲。自己身陷火灾却不自知，贪嗔痴的串习无时无刻不在控制生命的主动权，因无明而带来众多迷惑与烦恼，生命在无尽轮回中随波逐流。认识到：不至诚皈依修学佛法，自己的生命没有出路。

随着导师修习皈依，身轻心安。随文入观，心量一点点打开，感受到内心柔软而坚定的力量，生命的喜悦由此开启；心怀感恩，凡事启白三宝，感受到了三宝的加持

佛教中的善知识指的是

与护佑。时时观照自己的起心动念，生活工作中也学着随念三皈，睡前发愿。用心体会五戒中的内容，并努力践行。发现自己在与人沟通时，变得更有耐心去倾听，并努力去化解那些看似微不足道却极有可能影响和谐的事情。看到对方的情绪因我的平静与关爱渐渐平复，我知道，这是佛法的力量。更确信自己的选择。40多年的经历不堪回首，当好好珍惜这来之不易的法缘。

修行，就是不断地调整与重复正确。无论来路何其漫长，我也要坚定地走下去。因为，我看见了光。

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