佛教-佛法：推己及人 佛法无边

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

有一次，佛陀在竹门村的北郊外栖身。村里的婆罗门居士们听说佛陀来了，便纷纷赶去群集，想听佛陀说法。见到佛陀后，其中一位婆罗门问：“大师，我们如何才能得幸福，死后往生到极乐世界呢？”

佛陀听后，便将一个推己及人的自通之法教导给大家：

“所谓推己及人的自通之法即：我因为期待幸福、排斥痛苦所以不愿被杀，那么其他人也一定是这样想的，所以我在不想被杀的同时，也不能杀害众生。能这样想，我们便能戒杀、劝人戒杀、赞叹戒杀，同时我们的肢体也在这三方面获得了清净；我不喜欢被偷、被抢、被骗；不喜欢妻子对我不忠；不喜欢有人在我与我的亲友间挑拨离间；不喜欢别人对我骂粗话；不喜欢别人对我说话轻薄，所以，我们自己也不要去做这些事。继而便是，我们还要劝导别人也不偷不抢

日常生活中包含的佛教知识

不诈欺，不与人通奸，不挑拨离间，不骂粗话，言语不轻薄，同时，我们也要赞叹这些行为。如此一来，肢体与语言行为，就能在这些方面获得清净。这就是通

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往圣道的戒行。”

所谓人同此心，心同此理。同在一世为人，虽然声音、相貌有所差别，但彼此的内心是大致不差的。我们想要的别人多半也会想要，我们讨厌的，别人往往也讨厌。因此，想要有一个好的生存环境，就要懂得约束自己了。

如果不懂得约束自己，做一些伤害别人的事情，那么他们反过来也

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会伤害我们。只有大家约定俗成、心照不宣，都想去做一个好人，这个世界才会好。如果每个人都想自己获利，而别人遭受损失，那么最后的结果必然是我们都遭受损失。

我即世界，我怎么做世界就怎么做，我怎么想世界也会怎么想。我是善良的，这世界便会多一分善良；我是邪恶的，这世界便会充满邪恶。从约束自己开始，做一个善良的好人，必然社会的每个角落都是好人。

害怕就说出来

在一次禅七中，一位修行者突然哭了起来。圣严法师见状，便问他为何哭泣，他回答说：“生活在世界上的孤独感让我害怕。”

圣严法师问：“难道你不知道每个人都是独自来这个世界，最后又独自离开的吗？”

修行者回答说他知道，但是仍然害怕。

圣严法师又问：“那么在禅七修行中你还害怕吗？”

修行者回答说：“此时不怕，但是一旦回到日常生活中，对孤独的恐惧与不安就会再度袭来，那时便又怕了。”

圣严法师听了之后，点头赞许，并决定传衣钵给他。

修佛之人，竟然还

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会害怕孤独和寂寞，可见这个人的道行还很浅薄，离开悟差得还很远。但同时，这人能说出自己本身的感受，而不去伪装成一切都不怕的模样，说明这人还是有慧根的，只不过还没有到开悟的时候。

很多事都是这样，我们现在做不好，是因为我们还没有那份能力。可是有的人面对这种情况时，会打肿脸充胖子，装出一副无所不知的模样，为的是害怕别人瞧不起自己，害怕被人轻视了。而有的人则坦坦荡荡，直言自己的不足，承认自己在某些方面还有提升的空间和可能。

前者，欺世盗名、自我虚幻，永远活在一个虚拟的世界里，找不到人生的边际。后者则脚踏实地、一步一个脚印，用努力在成就自己的人生。他们现在或许还不如意，但总有一天会成为真正的强者。

有缺点、有不足并不可怕，拼命去掩饰自己的缺点和不足才可怕。要知道，承认自己的不足，便有了前进的可能。这行为本身，就是一种进步。

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