佛教-佛法：不要别人的钱 佛法无边

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

佛陀住世时，有一对生活十分穷苦的老夫妇，常年只靠经营一小块田地聊以糊口，但是他们从来没有怨言，而且还经常无私地帮助别人。有一天，老两口觉得自己老了，剩下的时日也不多了，于是他们开始思考接下来的日子该怎么过，后来，夫妇俩商量利用剩下的这点宝贵时间，在去世之前做一件积达福德和增长觉慧的事。

碰巧佛陀最有智慧的一个弟子舍利弗就住在他们家附近。于是他们决定邀请舍利弗尊者到他们的家去，并接受午餐供养，然后他们在舍利弗面前祈祷，以得其加持。

第二天，这

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对老夫妇便请来舍利弗，以午餐供养，陈述所愿，并且得到了舍利弗的加持。当做完这一切以后，两位老人的生活又恢复了平静，然而令人惊讶的是，他们的稻米成熟的时候，那一小块稻田所产的根本不是稻米，而是黄金。很快，这件事情就传开了。

人人都在谈论金稻田的事情，这件奇闻也很快就传到了国王的耳中。国王听说此事以后大为震惊，心想：“这怎么可能，怎么会有这样的事情呢？即使有，也该发生在我这个国王身上啊，我才应该是那块地的主人。”

于是国王立刻命令大臣没收老夫妇的土地和黄金，而将另一块同样大小的稻田赐给他们。使者奉旨前往，找到了老夫妇，宣读了国王的旨意后便叫他们搬到另一块土地上

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去居住了。但是当使者带着黄金回家交差时，却发现没收的金谷又变成稻米了，而在老夫妇移居的那块新地上的稻米却又变成了黄金。使者大惊，并以实情相报于国王，国王听后便说：“去，再照样做一次，把金米没收，看看接下来会怎样。”

这样连续做了五次，可每次的结果都一样，这下，国王也弄不明白了，当地的人也特别想知道这件奇怪的事情的缘由。于是大家一起去见佛，把这件事的过程描绘了一番，佛听后，微微点点头，便开始为他们解释了这其中的原因。原来这是老夫妇今生做功德与其今生得果报之间的业缘。

老人能够种出黄金来，是因为他们真心虔诚，这是上天给他们的补偿。国王没有做过类似的事情，自然没办法得到相应的结果。

一切皆有定数，是你的便是你的，不是你的便不是你的。即使地位再尊贵，一样无法改变这一事实。这是因果的安排，更是个人行为的报偿。

不要想着不付出便得财，那是不现实的。这世上从没有无缘无故的财宝，那无缘无故的财宝即使得

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来，也不长久。

我们拼命劳动赚来的钱，会被我们重视，我们也会珍惜，因此花起来便更加谨慎，不会胡乱挥霍。这样的钱，可以帮我们渡过难关。

而街上捡来的钱，或者赌博赢来的钱则不然，我们会将之视为突然而来的好处，从而不懂珍惜，很快便会挥霍完。

这世上有的从来都是靠自己的劳动发家的，没有那靠捡钱或赌钱发家的。不是自己的，即使到手，也无太大的帮助。

不念无因果

弘法禅师一心参禅，在山腰处修了一座茅屋，专心清修，由一对清贫的母女供养。

由于一直没能明心见性，宏法禅师生怕信徒的布施难消，于是想出山寻师访道，探究身从何来，死去何处。

那对护法供养的母女听说禅师要出门，便要他多留几天，以便做一件衲衣相送。

宏法禅师一番谦让，结果推辞不过，便答应了。可是当晚，禅师突然感到愧疚，他想自己在此接受了多年的救济，却对母女两人丝毫无贡献，而自身也未得进境，内心不禁有些焦躁。

恰巧第二天，山下的一个财主来找禅师，说自己要广施仁德，因此要大大布施于禅师。禅师本不喜财物，可是想到可以将这笔布施转赠供养他的母女，便答应了。

结果，当晚禅师内心惶恐，一直无法心安。最终才恍然大悟，自己焦躁是因为做了错事。他突然明白，要报答恩主，可以通过自身修行，修行有了结果，恩主的供养自然也就有了功果。还可以通过自身的努力去回报他们。而如今，自己却借着别人的钱财，布施自己的功德，实在不应该是一个出家人该做的事情。

于是，第二天那财主又来的时候，弘法禅师以自己无用财物之处，断然拒绝了对方的大笔布施。

几天之后，禅师终于要启程了，等他走的时候，才听说，那财主被抓去坐牢了。原来，那人根本就不是真心做善事，而是钱财来路不正，知道自己做的事情即将败露，因此想转嫁禅师罢了。

听了此事，禅师说了句：“惭愧。”最终也没有收那对母女的衣服，独自下山去了。

佛教的因果业缘实在不可思议，就算悟道了，如果没有修证生死轮回，仍难免像弘法禅师，虽然悟道，可是空受膳食，没有对人间做种种弘法度生的功德，殊为可惜。

凡事皆有因果，若一件事只有果而没有因，则其中必有蹊跷。弘法禅师所遇到的就是一件有果无因的事情，那果是凭空来的福利，而他并没有付出应该得到这福利的劳动。即所谓未付出却得实。

这无因之果是每个人生命中的障碍。那些不想劳动，却做着发财梦的人，在这障碍中；那些刚刚付出一点努力，就觉得自己应该获得巨大成就的人，也在这障碍中。

这份障碍，会让一个人失去奋斗的意识，而只想着天上掉下馅饼来。结果自然是等不到馅饼，而只能凭空饿死。世上从没有凭空而来的财富，也不会有没来由的成就，一切所得都是需要付出的。而且，付出之后也未必就有所得。因此那些没付出就能得到的，多半不是好来路，不是需要我们在另一个方面付出更多，就是骗子们凭空设置的诱饵。

修佛也好，修世也好，都

佛教冷知识什么意思

讲究一个因缘所成，只有付出足够的因，那缘、那果才会到来，享受起来也才更加方便。

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