佛教-佛法：善恶若不报，乾坤必有私 佛法无边

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佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

星云大师：

我记得台湾那次“9·21”大地震，有户人家供的佛像从桌面上倒下来，翻了几滚，又站起来。我们有位法师叹说，这佛很灵，地震都没震碎。我说你错了，这尊佛像是木材做的，所以没有碎。佛像被地震震坏属正常，重要的是，我心中的佛像没有倒，我对佛教的信仰不会倒。

长乐先生：

中国社会在对佛教的复兴问题上，已经有了

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一些基本的认识。一直以来，佛教在我们心目中都是一个富有爱心、善良的宗教。如果不给一个空间，一个确定的地位，当信仰危机出现的时候，邪教就会乘虚而入，这是我们需要正视的问题。

星云大师：

在各种信仰中，正信的宗教给人的力量最大，尤其一旦对佛教的真理产生了信仰，则面对人生一切的横逆、迫害，不但不以为苦，还能甘之如饴地接受。信仰真理的力量，使我们有更大的勇气面对致命的打击；使我们有宽宏的心量包容人世的不平，继而改写命运。而正信的宗教，必须具备四个条件：一、有历史考据；二、世界公众承认；三、人格道德完美；四、能力威势俱备。

长乐先生：

尼赫鲁把佛陀的人格看作印度人民崇高精神力量和智慧的象征。他担任印度总理后，强调甘地的非暴力学说和包容哲学的重要性。他说：“我们从阿育王、甘地和其他思想家与政治家那里，所继承下来的‘自己生存，也让别人生存’的非暴力、宽容、共存的哲学，是解决我们现时代各种问题的唯一可行的方法。”

1954年6月，尼赫鲁与周恩来签订了中印两国政府联合声明，共同提出“和平共处五项原则”。在联合声明中，尼赫鲁就借用了佛教术语“潘查希拉”（Panchasila，即“五戒”）一词来表述这“五项原则”，他说：“印度是佛教的祖国，向世界宣扬佛陀的和平主义，是我们每个佛子都应有的责任。”

星云大师：

佛教所讲的“因果业报”对人心的自律、社会的净化，都有很大的裨益。我们佛弟子，只要一天身受佛恩，就要努力于佛法的弘扬光大。

长乐先生：

弘一法师在《李叔同说佛》这本书里面也做了非常多的说明，他有一个重要的批注：“善恶若不报，乾坤必有私。”现今研究这句话，更有特别的含义。我们不能让乾坤有私，不能让善和恶得不到它应有的回报。

一提到佛

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教，一提到因果轮回，很多人就会说，现在你怎

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么又迷信了？我要说的是，在新的历史时期，选择研究佛教，选择弘扬佛的精神，不是倒退。

星云大师：

你说得很对，这是佛教的光荣。其实，中国佛教

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经过与中国本土文化几千年的融合演变，早已水乳交融，难分你我了。时至今日，它已经不再只是古老的宗教，而是一种博大精深的传统文化。佛教是般若智慧，是辨识宇宙真相的道理，是认识自我的“千古长夜一明灯”。这个光明如果失去了，是黑暗，很可怕。

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