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佛教-“应该是什么”和“事实是什么”是不同的 佛法无边

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  • 2023-09-13 02:54
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原文标题:“应该是什么”和“事实是什么”是不同的 佛法无边

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“应该是什么”和“事实是什么”是不同的

缺乏缘起观,人就很容易在不可能、不切合实际或者没有意义的问题上浪费时间,而对

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现实中真正急需解决的问题却视而不见。

有一位小和尚陪同师父外出办事,在饭馆吃饭的时候,跟服务员说,我们吃素,不放葱蒜。结果菜端上来,既有肉,还有葱蒜。

小和尚就很郁闷:为什么都告诉你了,你还是放了肉和葱蒜?

不久,小和尚又乘坐飞机跟师父外出,结果发现飞机上没有素餐,本来事先可以定,但小和尚忘记了。

还有一次,他们参加一个比较重要的晚宴,竟然发现主办方也没有准备素食。

如是多次,老和尚就跟小和尚讲:“应该是什么”和“事实是什么”是不同的,事实不会变成你认为的应该。你认为“应该”是没有问题的,但一旦到了现实中,“事实”通常就会出现问题。

这个时候,埋怨和责备都是没有意义的,有意义的是自己需要多一些先见之明,然后提前做出努力,尽量避免问题的出现。比如你点菜,就要反复跟对方强调,确定对方听明白了,能做到了,才算。如果要想万无一失,那就要亲自去厨房盯着,否则,中间的过程很难确保不出差错。

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佛学里讲因缘果报,万物都是缘起的。如果自己想要一个结果,不能去想象、去设定应该如何,而要去创造因缘。做事情要一点一点地落实,脚踏实地做好每一个当下,最后呈现的结果就会是所

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要的。

没去努力,轻描淡写地就认为结果应该如何,那肯定不会应该如何,浮皮潦草地做事情,更不会有好的结果。

点菜、订机票、订素餐、接洽事情……看起来都是小事,但如果缺乏缘起观,人就很容易在不可能、不切合实际或者没有意义的问题上浪费时间,而对现实中真正急需解决的问题却

佛教的若干知识

视而不见。这真是值得警惕的事情,否则宝贵的生命就在忙乱而无序的状态中度过,实在可惜。

原文出处:http://fojiao5.com/article/show-19190.html

以上是关于佛教-“应该是什么”和“事实是什么”是不同的 佛法无边的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题:佛教-“应该是什么”和“事实是什么”是不同的 佛法无边;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/51712.html。

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