玩具-谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边

玩具-谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，玩具-谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边

佛说：学佛法佩戴本命佛法器!终身护佑，平安婚姻财运仕途!

谁会与人争一个“玩具”呢

人是互相影响的。他人的烦恼会影响到我们，尤其是亲近的人，所以我们要努力让自己成为一个散发善的能量的人。

心中不要存“与人争”之心，而是努力实现自己的善愿。思维的方向决定了造业的善恶。好比运动竞技，其真正目的不是为了让运动员之间彼此竞争，而是为了“更快、更高、更强”，体现人类不断追求进步、超越自我、突破自我的深层愿望。

小孩子之间可能为了一个玩具而争斗，大人却不会在意，因为大人的心中有其他更重要的追求；同样，我们心中有了对“悲智愿行”的追求，就容易放下对“财色名食睡”的追求。真正的“与世无争”并不是消极和逃避，而是一种超越。

在集体议事中如何用心

世间人讲就事论事，

藏传佛教知识点

其实就是用心了。修行讲无争。无争不是什么都不管，放任自流，而是积极正确地去处理事情，但内心不起烦恼，不生恶念，不去攻击和伤害别人。

寺里有一个议事团体，执事制度上是集体决策、集体议事。刚开始，大

佛教知识赵朴初电子版

家各自提出自己的意见和建议，互相产生碰撞。但当事情没有议好，特别是自己的意见不被采纳，很多人渐渐就选择闭口不言，最后事情就被耽搁下来了。

师父问团队中一位弟子：“你开会怎么不提意见和建议了？”弟子回答：“提了也没有用，所以就不提了。”

师父说：“你提十个意见和建议，被采纳一两个就是好的。”

虽然不是很明白师父这样说的意思，弟子还是依教而行。

忽然有一天，弟子发现，原来自己在集体议事过程中用心用偏了，提的很多意见和建议本是出自发心，但一旦别人不采纳，受到合理或者不合理的批评，就不愿意接受，干脆缄口不言，选择逃避，这本质上是对自我所执着的东西的一种保护。

但自己的意见、建议一旦获得别人的认可和肯定，内心就会很高兴。这本身就是一种谄曲心，同样也是用心用偏了，也是发心

宗悟法师佛教知识问答

出了问题。

应该是用平常心，不落两边。

世间人讲就事论事，其实就是用心了。修行讲无争。无争不是什么都不管，放任自流，而是积极正确地去处理事情，但内心里不起烦恼，不生恶念，不去攻击和伤害别人。修行讲无争。无争不是什么都不管，放任自流，而是积极正确地去处理事情，但内心里不起烦恼，不生恶念，不去攻击和伤害别人。

对于别人的错误要不要当面指出来
问：对于别人的错误，或别人不对的行为，要不要指出来呢？指出来是不是不够包容？可是不指出来是不是纵容？
学诚法师：要看自己指出错误时是什么样的发心，也要看自己的身份以及与对方是什么样的关系。
医生给病人治病，要把问题都指出来，病人也心服口服。反过来，两个人吵架、互相揭短，也是指出错误，但是不是善意，能不能帮对方改变呢？
帮助人，要在肯定的基础上再指出问题
问：我一直做不到观功念恩，总觉得像是自己骗自己，感觉都要人格分裂了，控制不住自己观过。不知道怎么化解？
学诚法师：因为内心深处没有信心，所以做不到；因为做不到，得不到受益，就更加没信心。任何一个人都有缺点但也有优点，多看别人的优点，能令自己进步、朋友之间互相信任，也能更好地帮助对方改正缺点，就像教育孩子要在肯定的基础上再指出问题，道理是相通的。反过来，别人有缺点或做错事就抓住不放，内心产生偏见和隔阂，即使是“事实”，但这种看法和态度对自他、对团队、对解决问题有什么意义呢？观功念恩不是自欺欺人

佛教五个基本知识

，是帮助我们建立起对人对事正向的思维模式，对治我们以烦恼为主导的思维模式。
品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯
问：我总是忍不住拿自己跟身边的人比较，觉得别人比自己优秀，比自己旅游去的地方多，比自己工作干得好。如何才能遵从自己的内心，不与他人做比较？请您开示。
学诚法师：“品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。”学会正确地“比”，生活中就处处都是让自己上进的因缘；反过来比，则处处都会引发烦恼。
如何快乐地“兼听则明”
问：您好！都说兼听则明，我听了别人意见后摒弃了自己之前的想法，发现自己就不知道该怎么做了，特别痛苦。求师父指点！
学诚法师：因为你自己内心没有这样想过，“别人的思路”对你来说是陌生的，是以前没考虑过的盲点，所以执行起来就会觉得很难、不知所措。其实，这正是兼听则明的意义所在，你说对吗？不是一定要完全摒弃自己的想法，而是要有一种开阔、柔软、勇于尝试、能够接受变化的心态，这样才能在做事中更好地积累经验、培养能力。固执的人与之相反，不肯改变，虽然也能按照自己的方式做下去，但就很难再提升了。
从小事开始，去学习“如何接纳别人的意见”。比如去一个地方，你习惯了走这条路，别人告诉你另一条路也能到，不妨试试；家人建议改正的一些生活习惯，也试着一点点地改变。先把心打开，把学习的心态培养起来，慢慢就知道怎么做了。
做好自己就不怕没朋友，内心虚弱才需要拉帮结派
问：您好！我在单位感觉受到了排挤，跟另外两个女同事也不说话了。看着她们天天过得很开心，我却很难过。我该怎么办？学诚法师：这都取决于自己的看法。自己心中把对方当成对立面，就怎么看都是在排挤自己，故意气人；自己不在意这些，那么结伴也好、独行也好，都自在洒脱。做好自己就不怕没朋友，内心虚弱才需要拉帮结派。
如何来抉择别人的意见：闻过则喜
问：作为一个普通人我毛病很多，别人的指责也并非全无道理，但一时难以平心静气。如何来抉择别人的意见？哪些意见是应该立刻修正的，哪些是不具备能力无法达成需要暂时搁置的？如何降伏易居功自傲和难以接受批评的大我慢？
学诚法师：如果对自己成长的希求足够强烈，就能“闻过则喜”；难以接受批评的人，往往也是志得意满、没有目标的人。如果对别人有信心，看得到别人比自己强的地方，就容易接受批评；如果总是觉得别人都不如自己，那肯定听不进去。人对自己要有向上仰望、不断进步的心，对人要有看其长处、欣赏学习的心，这样面对别人的批评意见内心才能平静，才有理智去抉择，“有则改之，无则加勉”。如果一听到批评就立即反弹，心里像开锅的水一般躁动不安，那是很难理智抉择别人的意见的。

原文出处：http://fojiao5.com/article/show-19633.html

以上是关于玩具-谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：玩具-谁会与人争一个“玩具”呢 佛法无边；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/51708.html。