佛教-佛教徒的人生态度心得二 佛教文化

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佛教徒的人生态度心得分享

首先要感谢法师顶礼法师，是我生命中的智慧明灯，让我遇见善知识。不然我不知道我要被无明蒙蔽多久，又不能正确管理自己的心，任由无明惑业摆布自己的生命。怎能解脱痛苦，还是会在无明所系，爱结所敷中轮回，也要感恩师兄们每一次的分享都让我受益良多。其实说到这里很惭愧，小组师兄都鼓励我来

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分享，我各种的逃脱不愿意去分享，为啥呢，因为越学习到后面越觉得自己都比不上一颗尘埃，浑身的毛病有时候还不以为然。这是害怕分享的原因之一。日常书看的也挺多，但是每期的法义只能掌握一两个点，其他的知识学习完很自然的就忘记了，有时候还沾沾自喜觉得有吸收一两点知识也不错，跟原来的自己比觉得有进步就行。看到很多师兄都会背八步骤和态度模式了，而我还不会背，深怕基礎打不牢，沒辦法進入後期的修學，自己也想亲近善知识，也想生命有善的开始，但又害怕分享的不好，这也是我害怕分享的原因之二，这

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说明此刻的我凡夫心又出來了。但是發現三級休學這個平台，不仅有爱，还可以相互鼓励和增进，给了我勇气，现在我这颗想要退缩的心又有了力量。所以也要再次感谢我们同组的师兄们推了我一把。也谢谢班级师兄的善提醒:不著于相！

1，我总体上是个比较悲观的人，有时候看似乐观但主观意识上还是会跳出一些悲观的想法情绪，佛法的中观不悲不喜我也不知道有没有受到一些影响，我是个多重性格的人，一直也相对敏感，当然也马大哈，有时候神经也很大条，常常听到别人议论什么的时候我很会对号入座，会以为别人再说我，再或者也许别人一句于心的话再或者一个我不喜欢的人给了我不好的评价，我会深受第二支毒箭的暗伤，期间疗伤的时间较久，这些日子好像很无所谓别人怎么说我，反正也不痛不痒的，太在意是不是就陷入了别人的圈套了呢，太在意别人怎么渡我

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呢，太在意是不是等会儿又要中毒在家疗伤呢，然后别人还像个没事人一样嘻嘻哈哈，我这又是何必，所以常常这个性格使然搞得我也很头疼。所以现在我决定释放出马大哈的那个我，别人说啥管他说去，我学我的佛，做我的事，遵循自己的良心及道德去做不损人的事，尽可能的把那个消极的我关进小黑屋，用佛法的话说开启觉醒的一面，用缘起的智慧看待一切。

2，佛教说的少欲知足可以降低幸福的成本，还能自利利他，也是保护环境的手段。也是过去我对幸福的定义就是通过物质来解决，直到现在房子真的容不下太多东西的时候我才想起要减法人生，当我开始减法时发现不对劲似乎还得添置些什么，心中的购买欲无法扼杀，是我这个躁动的心无法平息，一直陷入这种循环中然后不断的给自己增添麻烦，我想要买这个东西就要去存钱腾地方给它安放，后来通过一些环保课程，看到触目惊心的报道和数据，二氧化碳排放量导致臭氧层破洞，南极的冰川逐渐减少，全球暖化，森林覆盖率日益减少，水资源也渐渐枯竭很多高楼层用的都是二次用水甚至有些地方一年才洗几次澡，还有春节的轮状病毒等等，想到这我还能活几年，我的子孙后代，那么多的人类还能活几年不禁开始恐慌起来，看到小动物被滥杀做成皮草，皮具的视频，潸然落泪，人类只有等到资源枯竭了才会想到地球给我们的一切是有多么珍贵，而我们人类是何等的贪婪不停的索取不停的伤害大自然的一切，我们人类都是等到灾难降临后才设法补救，而佛法真正做到的是防犯于未然，社会的一系列问题无非就是心的问题，要从心入手才能得以解决。说人的三毒是贪嗔痴，因为我们的这个贪欲就是不停制造烦恼的永动机，我就是个无比贪婪的人，贪著美食，贪著美衣，贪著身体在此期间为满足自己的贪欲无形中造业了都不自知，尽管现在自知了却没有办法完全改变，我觉得我的这个贪就是特效迷魂散，不知要什么时候才能战胜它。佛教说的重生重死，从来没有想过死后会怎样到哪里去，就是觉得今生我都过不好哪有心思去想死后的问题，一旦死到临头，就会被巨大的恐惧所淹没，死的痛苦，挣扎，毫无尊严，还有归宿，临终助念，和临终关怀，这些都刷新了我对死亡的新认知。以及佛教的轮回思想就是帮助了解生命的长度，如果不认识轮回对生命的认识也是不完整的，然而生从何来，死往何去？将会成为人类永恒的困惑，无法真正的认识自己，了解心性，只有解决这个问题才能找到生命的真正价值。对于自利就是利他，我认为就是不断长养慈悲心的过程，越做越欢喜。每天也会心怀感恩心去生活

3，我是个江湖气很重的性情中人非常敬叹在古时候的英雄好汉，侠肝义胆的江湖人士，特别向往也在努力成为，而现实生活中这样的人感觉太少了，甚至会抱怨社会，这个社会怎么了，古人崇尚的是道德圣贤，而今崇尚的是声色。扶老人家过马路怕被讹，帮助骑车摔倒的人怕说碰瓷，就想做点好事太难了，是什么导致的呢？还是人的贪嗔痴三毒，社会不再像过去书本中说的和谐友爱，人与人之间的情感淡泊，我深陷在这样的社会当中有时候遇到难题也会不遵循道德，觉得我与万人为敌，也怕被讹，被陷害，这年头多一事不如少一事，没有真正认识到道德背后的价值。我无比敬畏和赞叹佛菩萨的慈悲大爱，《佛教徒的人生态度》之三里的无情还是多情这个章节有句“多情乃佛心”像个赤烙印我心中，佛菩萨的爱像阳光☀️普照一切，大地承载万物，没有任何众生被排除在外，这种爱是无限的，没有亲疏之分，没有染污和占有。菩萨看到众生痛苦，发愿要度众生，认为众生都是我们轮回中的亲人“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生”无比向往这种质高崇尚的精神。

4，行为上现在就是能认识到自己身上的缺点，知错不改，不是故意要犯，而是形成一种习惯后发现自己很自然的要犯，不知不觉身不由己。比如打蚊子以前是习惯性的打，现在想到书上说的十恶十善我就用正知控制住，发现自己的十恶比十善多，我也不是那种恶毒的人哪，需要改过自新。否则我就真真正正的成了十恶人。在产生错误认识和没有正知正见时就会被卡在其中，不得解脱。无形之中不断的造业，杀生。还有利他也逐渐的长养了自己的慈悲心，然后遇到想要生气时转化的相对自如了，还有认识了因缘因果也不敢吃新鲜的活物了，不杀生了，也不会拿佛法当照姚镜拿去照别人了，之前小组共修的时候举例子有时候有讲别人的案例，秋君师兄提醒过我非常的感恩，有一群志同道合的良师益

佛教小知识3

友一起前行，信心十足。

愿我们一起努力向前战胜无始以来的串习，就像一人与万人敌，必须积极向前，只有战胜心魔，才能走出迷惑。

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