佛教-佛教的世界观心得六 佛教历史

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原文标题：佛教的世界观心得六 佛教历史

本课通过介绍缘起论，唯识论的思想，帮助我们了解世界的真相，同时告诉我们今后应该以缘起法的智慧，树立正确的世界观，从改变自己做起，去推动社会和谐，创造更美好的生活家园。

1.缘起论的基本观点有两个层面：

(1)一切现象的

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本质是由各种因缘条件和合而成，随着每一个条件的变化都会导致不同的结果，所以世间没有一个

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不变的实体，一切都是处于无常变化之中，一切都有无限的可能，所以，我们可以通过改善外缘条件，去影响结果的导向。

(2)各个条件之间虽然有主次关系，但是终究没有一个绝对的主宰力量，世间万物都是彼此相依相存。我们的所想所念，所言所行都会对周边产生影响，所以这可能是我们有时候需要守护好心念，谨言慎行的原因。另一方面，因为我们是相互依赖的一个整体，所以我们需要常怀感恩之心，对自己好的，当然要感谢；对自己不好的，也要感谢他们发现我的不足，帮助我开启更成熟的心智模式；和我即使表面看似无任何关联的人，也要感谢他们的辛劳付出，给我基本的生存提供保障，同时还让我的生活更加便利。

2.我们所看到的世界往往受到现有认知模式的影响，都是被自己的认识，观念加工处理过，是一种主观错觉的反映，这是导致我们烦恼痛苦的原因。所以，对所遇到的一切现象要有正确的认识，这样才能帮助我们导向内心的平静。

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心得：

导师说一心四境，同样是水，天人看到的是琉璃，饿鬼看到的是脓血。

我也有一个小事情，那天带着我们小狗下楼散步，坐电梯下到中间的时候，进来一位邻居。她看到电梯里有一滩水，又看看我牵着一只小狗，就问这是你们家狗尿的啊？

当时我的反应就是这位邻居应该是没有养过宠物，所以不会辨别。

学了本课再来看这件事，我们所看到的世界确实是很大局限性，就像导师之前课说的，我们通常只看到冰山露出的一角，以为这就是全部，事实上还有更大的冰山隐藏在水下。

给我自己的启示：

一方面要通过学习正见，不断地去替换自己原来错误的认识；

另一面，平时要避免太固执于自己的观点，也不用去妄加评论事情，因为自己的想法并不能代表事物原本的真相；

第三，由于我自己有限的认知，会做出很多不客观的判断，所以自己需要学着

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多去包容，接纳不完美的自己，以及接纳别人对自己的误解、伤害，因为很多时候，我们都是深陷世俗的泥潭，往往身不由己，因为每个人都只是在受业力的驱使。

原文出处：http://fojiao5.com/article/show-19696.html

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