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原文标题:《无我经》 学佛弟子
一时世尊于波罗捺斯城近郊鹿养苑。其时
“世尊。”众比丘答道。
故世尊如是说:
“诸比
“同样的,受(vedana),想(sanna),行(samkhara),识(vinnana)亦无我。”
“诸比丘,此身常或非常?”
“非常(anlcca),世尊。”
“无常为乐为苦?”
“是苦(dukkha),世尊。”
“以此无常,痛苦,短暂之法为我:此是我,此是我所,此是神我,如此之说正确否?”
“当然不正确,世尊。”
“同样的,诸比丘,受,想,行,识亦为无常和痛苦。以此无常,痛苦,短暂之法为我:此是我,此是我所,此是神我;如此恰当否?”
“当然不恰当,世尊。”
“那么,诸比丘,汝应正智了知一切身之本性,无论过去、现在或未来,内外,粗细,高低,远近:此非我所,此非我,此非
“一切多闻圣弟子如是厌离色受想行识,远离恶业,以无著而获解脱,尔后知见生起:我证解脱,明了轮回终止,以梵行为住,所作皆办,更无此界。”
世尊说此经己,众比丘欢喜雀跃,赞叹佛说。
佛陀说此法已,五比丘业从烦恼中获得自在,无有执著。38X佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站
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