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生死轮回-心本清静，缘何轮回？学佛弟子

生死轮回,文化,佛教
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2023-09-11 10:36
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原文标题：心本清静，缘何轮回？学佛弟子

昔耆阇崛山后有婆罗门七十余家宿福应度。佛到其村现道神化。众人见佛光相巍巍莫不敬伏。佛坐树下问诸梵志。居此山中为几何世。有何方业以自供给。答曰。居此以来三十余世。田作畜牧以此为业。又问

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。奉修何行求离生死。答曰。事日月水火。随时祭祠。若有死者。大小聚会唱生梵天以离生死。

佛语诸婆罗门。夫田作畜牧祭祠日月水火唱叫生天。非是长存离生死法。极福无过二十八天。无有道慧还堕三涂。唯有出家修清净志。履行寂义可得泥洹。

于得世尊即说偈言

　以真为伪　　以伪为真　　是为邪计

　不得真利　　知真

佛学常识法界

为真　　见伪为伪

　是为正计　　必得真利　　世皆有死

　三界无安　　诸天虽乐　　福尽亦丧

　观诸世间　　无生不终　　欲离生死

　当行道真　

七十婆罗门闻佛所说。欣然意解愿作沙门。佛言。善来比丘。须发自堕皆成沙门。佛与比丘共还精舍。至于中路顾恋妻息各有退意。时遇天雨益怀忧惨。佛知其意。便于道边化作数十间舍。入中避

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雨而舍穿漏。佛因舍漏而说偈言

　盖屋不密　　天雨则漏　　意不惟行

　淫泆为穿　　盖屋善密　　雨则不漏

　摄意惟行　　淫匿不生　

七十沙门闻说此偈。虽强自进犹怀瞢瞢。雨止前行。地有故纸。佛告比丘取之。受教即取佛问比丘。以为何纸。诸比丘白佛。此

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裹香纸。今虽捐弃处香如故。佛复前行地有断索。佛告比丘取之。受教即取。佛复问曰。此何等索。诸比丘白佛。其索腥臭。此系鱼之索。佛语比丘。夫物本净。皆由因缘以兴罪福。近贤明则道义隆。友愚闇则殃罪臻。譬彼纸索近香则香。系鱼则腥。渐染玩习各不自觉。于是世尊即说偈言

　鄙夫染人　　如近臭物　　渐迷习非

　不觉成恶　　贤夫染人　　如附香熏

　进智习善　　行成芳洁　

七十沙门重闻此偈。知家欲为秽薮。妻子为桎梏。执信坚固往至精舍。摄意惟行。得罗汉道1W4佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

原文出处：http://fojiao5.com/article/show-20189.html

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