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佛教-先尼问佛经 学佛弟子

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  • 2023-09-11 05:44
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原文标题:先尼问佛经 学佛弟子

删若婆罗门,善知一切智人相,见菩萨食乳糜,知今日当成佛。先尼,是其舅也。耆年智德,有大名闻,出家广读一切经书,修心坐禅学道,时,欲求智慧故,往诣论

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议堂。诸梵志言:六师皆自称一切智。不兰迦叶有大名闻,是大众师,其弟子死,若小若大

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,皆不说其生处;余五师弟子死,若小若大,皆说其生处。佛亦是大师,有大名闻,其弟子死,小者说其生处,大者不说其生处。先尼闻已,异时诣佛所,问讯已,一面坐。问佛言:佛听,当问!

佛言:恣汝所问。

先尼言:昔我一时曾到论堂,与诸人论议;如昔所闻,具向佛说。是时我作是念:佛法说弟子小者更生,大者不生,何者为定?

佛告先尼:我法甚深,微妙难解!汝等长夜著诸异见、异欲、异法,汝于我法不能疾见!

先尼梵志白佛言:我心敬佛,愿加愍念,为说妙法;令我于坐得眼,无令空起!

佛问梵志:于汝意云何?汝见是色如去不?

答言:不也!

受、想、行、识如去不?

答言:不也!

色中如去不?

答言:不也!

受、想、行、识中如去

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不?

答言:不也!

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离色如去不?

答言:不也!

离受、想、行、识如去不?

答言:不也!

汝更见无色,无受、想、行、识如去者不?

答言:不也!

若汝种种门,不见如去者,应生疑言:佛法何者为定?

答曰:不应!

佛告先尼:若我弟子是法中不了了知者,说有后生,本来有我慢等残故;若我弟子了了解知是义者,不说其生处,本来我慢等无残故。

先尼闻是已,即时得道。得道已,从座起,白佛言:愿得出家为道!即是须发自堕,便成沙门,不久得阿罗汉。jUn佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

原文出处:http://fojiao5.com/article/show-20378.html

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本文标题:佛教-先尼问佛经 学佛弟子;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/51061.html。

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