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佛教-财施法施何者为大? 学佛弟子

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  • 2023-09-11 03:44
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原文标题:财施法施何者为大? 学佛弟子

如佛所言:二施之中,

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法施为胜。所以者何?财施果报,在欲界中;法施果报,或在三界,或出三界。

复次,财施有量,法施无量;财施有尽,法施无尽,譬如以薪益火,其明转多。

复次,财施之报,净少垢多;法施之报,垢少净多。

复次,若作大施,必待众力;法施出心,不待他也。

复次,财施能令四大诸根增长;法施能令无漏根、力、觉、道具足。

复次,财施之法,有佛无佛,世间常有;如

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法施者,唯有佛世乃当有耳。是故当知法施甚难!云何为难?乃至有相辟支佛不能说法,直行乞食,飞腾变化而以度人。

复次,从法施中能出生财施,及诸声闻、辟支佛、菩萨及佛。

复次,法施能分别诸法:有漏、无漏法

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,色法、无色法,有为、无为法,善、不善、无记法,常法、无常法,有法、无法。一切诸法实相清净,不可破不可坏。如是等法,略说则八万四千法藏,广说则无量。如是等种种,皆从法施分别了知。以是故,

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法施为胜。是二施和合,名为檀行。是二施愿求作佛,则能令人得至佛道,何况其余?mSr佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

原文出处:http://fojiao5.com/article/show-20796.html

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