佛教-文殊师利菩萨点化道义和尚 学佛弟子

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原文标题：文殊师利菩萨点化道义和尚 学佛弟子

释义禅师者

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。未详姓氏。本江东人也。受业于衢州龙兴寺。神清骨秀。风标彩人。唐开元二十四年四月二十三日。远自江表。与杭州僧普守。同游至台山清凉寺粥院安止。有主事僧白。普请于东岭荷薪。道义。即以竹鞋一两。雇人代行。遂披三事衲衣。东北而行。访寻文殊所在。

心自惟曰。大圣是九祖佛师。神用叵测。洪纤隐显。靡所不知。自恨。末法出家。圣贤伏迹。唯此台山圣境。大摄生灵。金颜玉毫。有时而现。顾自江左。远达灵山。无有患难。盖由加持所致。伏愿慈悲广洽。不择枯荣。普示真身。则愚诚愿之。

精心一念。物我俱忘。忽举目顷。见一老僧。身甚伟大。容色辉映。丝发皓然。顶骨图起。身挂云衲。神彩严峻。乘一白象。寻岭而来。

道义见之。不觉避路。投身于地。倾心礼足。象行稍疾。俄顷而至。象以鼻触义。意令礼拜。

大圣僧谓义曰。

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师远自江表。来陟灵山。不惮艰危。大收圣神。然此台山一境。上下五峰。

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不论道俗。乃至足践一土一石。非但灭生死之罪。佛记此等。当来必获紫金之身。师既到来。因谐果就。自须喜幸幸莫大焉。今日天色虽和。然山顶风冷。即时且去。须取绵衣。明旦登台。得其宜也。

义遂礼谢。未及再视。象过如风。杳然莫睹。

义归清凉寺。取所寄衣衾。自宵达旦。方至西台。果遇风寒。义师心自奇前事。莫敢语人。

及上台顶。果睹光瑞。灵塔八功德水。罔不周览。明赴中台。

适行半路。复遇昨所见者乘象老僧。杖锡而来。谓义曰。师可急行。及他食次。老僧今日须到太原。一缘赴韦尹家斋。二要论少事。然不久别。午后为期。莫远东西。自有消息。

义礼未毕。俄尔失所。义遂前进。至供养所。果与众僧食。次义复奇之。慰沃心灵。体忘疲倦。直至日昃。略无音信。道义登岭翘望

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。挈瓶行脚。向中台顶上。处处巡礼。一心注想大圣真仪。又忆乘象神僧所教。伫伺消息。靡敢懈倦。因出僧堂南。约数十步。翘首瞻望。忽见一童子。年十三四。衣新黄衫。履新麻屡。自称觉一。云和尚在金阁寺。遣来屈衢州道义阇梨吃茶。

义遽随觉一。向东北行。二三百步。举目见一金桥。义即随登。乃金阁寺。三门楼阁。金色晃曜夺目。大阁三层。上下九间。睹之惊异。虔心设礼。遂入寺庭。堂殿廊庑。皆金宝间饰。独当门大楼。及所度桥。纯以紫磨真金成之。义瞻仰不暇。神志若失。唯竭诚展礼。

童子引义入东厢。从南第一院登门。忽见乘象老僧。当门踞大金绳床而坐。云阿师来耶。莫要礼拜。请上阶来。

义欲敷坐具展拜。老僧制之。义不敢拒命。即升堂伫立。

大圣呼觉一。取一小绳床来。令阇梨坐其绳床。器物迹是纯金。

道义合掌顶礼。悚惕而坐。内怀惊叹。未敢咨询。少选。

大圣谓向义曰。阿师从江东来。彼处佛法如何。

义曰。末法住持。少奉戒律。若非目证不可知也。

大圣言。善哉。

义因此方敢咨问。谓和尚曰。此中佛法如何。

大圣曰。此中佛法。凡圣同居。不在名相。但随缘利物。即是大乘。

义曰。和尚寺舍尤广。触目皆是黄金所成。愚情莫能测度。可谓不思议者也。

大圣曰。然。

遂令觉一。将茶及药食来。

既至。命义啜食。香味芬馥。回殊常味。食已。

大圣复召觉一。送阿师游十二院。

义与觉一。遍历诸院修谒。至大食堂前。多有僧侣。或禅或律。若坐若行。数约盈万。或复受礼。或相承接者。十二院题额各异。

　　东廊六院 大圣菩萨院 观音菩萨院 药王菩萨院 虚空藏菩萨院 大慧菩萨院 龙藟菩萨院。

　　西廊六院 普贤菩萨院 大势至菩萨院 药上菩萨院 地藏菩萨院 金刚慧菩萨院 马鸣菩萨院。

义巡谒毕。老僧遣义早归。寒山难住。

道义遂辞老僧。出寺百步。回顾已失所在。但空山乔木而已。方知化寺。遂回长安。大历元年。列其上事。闻奏太宗皇帝。帝下敕建置。诏十节度使照修创焉。AB1佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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