「文化」嗡嘛呢叭弥吽所示之意义

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原文标题：嗡嘛呢叭弥吽所示之意义

screen.width-333)this.width=screen.width-333">screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 一 嗡——皈依三宝　　嘛呢——如意宝球　　叭弥——莲花开敷　　吽——圆满成就　　　　　二　　嗡——白光　　嘛呢——消灾吉祥　　叭弥——清净无畏　　吽——雷声施无畏　　　　　三　　嗡——皈命　　嘛呢

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——如意宝珠　　叭弥——莲花开敷　　吽——三身、三学。　　　　　四　　嗡——法报化三身　　嘛呢——消灾吉祥　　叭弥——清净吉祥　　吽——雷吼施无畏　　　　　五 　　 嗡——生起　　嘛——智寂；谓以智冥理（智理一如）　　呢——寂灭无生　　叭——光明圆觉；谓以慧断障成大圆觉　　弥——出生　　吽——拥护　　　　　六 　　 嗡——离障　　嘛呢——离垢；是如意宝珠。光净无染。能增长功德。无不如愿成就。　　叭——满愿具足。是全开莲花；观音菩萨感应道交如莲花开敷。圆满具足。　　弥——除灾降伏　　吽——光明圆满；谓以慧断障成大圆觉　　又： 嗡——佛部　　嘛呢——宝部　　叭弥——莲花部　　吽——金刚部　　全体合起是为羯摩部。亦即是事业部：观自在菩萨微妙心印也。　　　　 七　　嗡——心光圆满　　嘛呢——如意宝珠　　叭弥——莲花清净无垢　　吽——施愿吼、三施无畏　　　　　八　　嗡——智慧圆融　　嘛呢——无垢无畏　　叭弥——一尘不染　　吽——灾难化吉祥　　　　　九　　嗡——慧光普照　　嘛呢——无着无碍　　叭弥——心空万法空　　吽——檀那波罗密即布施波罗密　　　　　十　　嗡——以智慧光断除烦恼障　　嘛呢——如意吉祥　　叭弥——心净则佛土净　　偈云：一念心清净。处处莲花开。一花一净土。一土一如来。　　吽——福缘善庆　　　　　十一　　嗡——普安文佛　　嘛——甘露王菩萨　　呢——定光王菩萨　　叭——自在王菩萨　　弥—

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—无量寿菩萨　　吽——大力尊菩萨　　以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身。而阿昙

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佛即是普安文佛所化也。　　　　　十二　　嗡——表天道脱离轮回之苦　　嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨　　呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒　　叭——表畜生道脱离屠杀之痛　　弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾　　吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾　　摧碎七情六欲。得断六道轮回。故云六字大明咒之功德宝无量无边也。　　　　　十三　　嗡——能闭塞流转天道之途；念持此字。临命终时。中阴身不得生天道。　　嘛——能闭塞修罗道。使灵魂不得入；观音菩萨将六道闭塞。只余菩提道。　　呢——能闭塞人道。使离再生人道苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞。而余佛道。　　叭——能免畜生道轮回之劫　　弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。　　吽——能生死轮回而不堕落地狱　　　　　十四　　嗡——表天道之白色　　嘛——表修罗道之青色　　呢——表人道之黄色　　叭——表畜生道之绿色　　弥——

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表饿鬼道之红色　　吽——表地狱道之黑色　　　　　十五　　表法有二：1.以六凡;2.四圣　　1、以六轮回——六凡而言：　　嗡——表天道　　嘛——表修罗道　　呢——表人道　　叭——表畜生道　　弥——表饿鬼道　　吽——表地狱道　　六字大明咒能断除轮回。出三界。证圣果。此六凡之表法也。　　2、以地位而言： 嗡——由菩提心发。初入十信位。由是上进。　　嘛——入十住位　　呢——入十行位　　叭——入十回向位　　弥——

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入十地位　　吽——入金刚乘大觉位　　是以念持六字大明咒。能超越十地。成就无上正等正觉。此四圣之表法也。　　　　　十六 　　念诵观想初机成就之后。再修止观。　　嗡——成白色　　嘛——成红色　　呢——成黄色　　叭——成绿色　　弥——成蓝色　　吽——成黑色　　六字大明咒功德　　功德与世俗之福德相异。福德乃有漏。有限制者；功德则无漏。无限制也。以六祖坛经而言：平等是功。现性是德。　　功德偈：功超有漏证无漏　　德转凡心为佛心　　　　此谓每日均须改造人心。若不改造。则无功德。始终轮回也。发愿小者将人心改造为罗汉心。亦有改造为缘觉心。或菩萨心者。而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。　　四圣甚好。仍以佛为究竟。　　　　念持六字大明咒。能促使恢复自性莲花。如莲花处水不染。此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现。乃能破我执。一切如意具足；然若为六根六尘八识盖覆。即成障碍也。　

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