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「文化」何为食肉十过

文化,佛教
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2023-08-11 00:38
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原文标题：何为食肉十过

法苑珠林（一切佛经索引）卷九十二中。记载食肉有十种过失：　　一、众生是己亲。谓一切轮回（梵语samsara）于诸道。互相生育而递为眷属。以此因缘（梵语hetu-pratyaya）。故所食之肉无非亲属。　　二、见生惊怖。一切众生皆护身惜命。若遇食肉之人。则惊怖远离。　　三、坏他信心。世间行善之人。若见僧者食肉。即生毁谤之心。以为佛门中无有真实修梵行者。

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　　四、行人不应食。菩萨为求出离生死。当修慈悲之行而少欲知足。故不应食肉。　　五、罗刹习气。罗刹者即是速疾鬼。习气即是先世余习之气。谓沙门（梵语sr

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amana）于宿世中曾做过罗刹之眷属。今虽出家在佛门中。然因往昔之余习。故见食肉者欢喜亲近。　　六、学术不成。学道之人若好食肉。则污染梵行。于如来于无上圣道。出世解脱等。不得成就。　　七、生命同已。学道人应起慈心。谛观一切众生之惜命畏死与己无别。故当异护之。　　八、天圣远离。食肉之人。诸天圣人皆厌恶远离而不喜亲近。　　九、不净所出。一切畜生以宿因不净之业。而成不净之身。其所食啖又多不净；学道之人欲修梵行而食彼肉。则亦不净。　　十、死堕恶道。食肉者

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必常杀害畜生之性命。恶业日积。故命终后应堕恶道。　　由此历历分明可见。为佛弟子应净化思想观念。由行为日益奉行茹素。减少杀业食肉这余习。免与六道

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众生一家亲共结恶缘。致使上升不得。反遭堕落沉沦。学佛应奉行慈悲法门。与众生广结善缘。莫自困其身；若能依教奉行。反堕为升。日日茹素为斋。恶业渐消。如来藏性光明显耀。秒秒菩提。分分涅槃。时时法身。日日正觉。年年一

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真法界。最后成佛之者。也非你莫属也！　　开悟圣僧云：‘众生妄分别。有佛有世界。若了真法性。无佛无世界（梵语loka-dhatu）’（如本法师著《佛学问答》）　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article2/16184.html

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本文标题：「文化」何为食肉十过；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/39177.html。

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