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原文标题:善恶之报,如影随形
【解释】 善恶的报应。就如同影子跟着身体一样。人到哪里。影子也就跟随到哪里。永远都不分离啊! 【分析】 善恶是就人心来说的。而报应则是就天理来讲的。要知道身体端正。影子也就端正。身体斜了。影子也就斜了。绝对是丝毫不爽的。而造了善因。就必定会得到乐的果报。造了恶因。就必定会得到苦的果报。这些道理。圣人说得很详细。可惜一般没有智慧的人。不相信这种道理。于是就背善向恶了;因为他看到现在做善事的人。有的命运却非常地坎坷;而做恶事的人。有的不但长寿。而且还富贵得很;而今生所遭受到的种种果报。也都不一样啊!于是就说:“善恶不见得会有报应啊!因果也似乎不足以采信啊!”这是因为没有智慧的愚人。他们不知道:这个世间没有活到几百岁的人。而上天也有没有立刻就结的案子。这个世间纯善纯恶的人既然是很少。那么可以为善、可以为恶
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的机会也就最多了。因为念头会有转移。果报就应该要加以斟酌了。或是报在自己的身上。或者报在子孙的身上。或是报在现世。或是报在后世。或大或小、或快或慢。其中虽然会有变化迁移。但是丝毫都不会有错误的啊!俗话说:“善恶到头终有报。只争来早与来迟。” “不是不报。时辰未到。”所以不要只看眼前。应该要看究竟!因为善恶的果报。必定是如影随形! 【再析】 按照佛经的说法。因果报应是要论三世的:第一种是现报。就是这一生就受到果报;第二种是生报。就是第二生才受到果报;第三种是后报。就是第三生。以及十生百生千生万生才受到果报。所以今生做善事而却得到灾祸的人。这是因为他前生所造的恶业。现在成熟了啊!今生做恶事而却得到福报的人。这是因为他前生所造的善业。现在成熟了啊!所以福中有祸、祸中有福。就是因为不是纯善或是纯恶的关系。开始的时候有福报。而最后却有灾祸。这是因为他的善心退步了啊!开始的时候有灾祸。而最后却有福报。这是因为他的恶心忏悔了啊!若是所造善恶苦乐的果报
佛学的基本常识
没有变化。这是在显示说明了直接的报应;若是灾祸和吉祥互相地出现。这是显示了果报的隐约和巧妙啊!更有人所看不到的阴德和阴恶。那就不是人们的耳朵和眼睛。所能听得到、看得见的善恶果报了。 要知道我们这个世间的法律。尚有遗漏不周延的地方。然而天道对于善恶的报应。则是绝对没有疏失之虞的啊!所以说:“造作善善恶恶。报应如影随形。莫道造恶不报。直待恶贯满盈;莫道修善无应。直待善果圆成。”佛经也讲:“假使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”由此可知。我们在三界中所受到的苦乐。在六道
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轮回里。上升三善道。或是沉入三恶道。都是我们自心招感而来的。要知道天网难逃。就是想要逃避。就如同行路的途中。遇到了大雨。四下望去。全都是湿淋淋的。根本就没有可以躲雨的地方;但是世人多不觉悟。无法洞察因缘果报的真相;果报若是在远的。当然也就看不到了。就是看得见的果报。也多将它当作平常的顺境逆境。而不加以重视。平时就是如此地轻忽。不能够觉察。至于碰到了大吉大凶的事实可以相信的。却又拿出一些不都灵验的事情。来加以否定;如此的自己迷惑自己、怀疑自己;纵然是人生阅历很久的人。忽然觉悟了些道理。但是人却已经老了。而且习性也已经养成。难以改变了。而年轻人的豪气正是旺盛。就更加地难以相信了。这就是世间为什么有这么多的
佛学常识佛教以三宝为中心
人迷失了自己。而走入歧途的原因。真是悲哀啊! 故事一: 清朝崇明地方。有位叫黄永爵的人。有位相士曾替他算命。说他只能活到六十岁;后来南洋有一条船遇到了大风。船快要翻了。黄永爵就急忙地拿出十两黄金。买渔船前往搭救。总共救活十三条的人命。后来又遇到那位相士。这时相士看到黄永爵。非常惊讶地说:“黄先生。你满脸的阴骘纹。一定是积了大德。做了大好事。你不但会有儿子。而且你的儿子还会考上功名。你也会活到高寿啊!”后来黄永爵果然生了一个儿子。叫黄振凤。考中了康熙己末年会试的榜首。黄永爵也活到九十几岁。而且得到善终。由此可知。天道是如此地真实可信。人为什么不肯去恶为善呢? 故事二: 秀水地方有位叫屠潘奇的人。平日做恶多端。教人斗争打
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官司。强拿别人的财物。*******他人的妻女;遇到不如意的时候。就指天骂地。诅咒神明。有一天。屠潘奇忽然就暴毙了。经过一个晚上。才又醒了过来。并且叫他的妻子集合众人讲话。他说:“阎王爷说。死人在阴间所受到的报应痛苦。阳世的活人并不知道啊!而受到报应。才感受到痛苦。已经是来不及了;可悲痛的是。阳间有许多人不知道厉害。还在拼命地做坏事啊!今天屠潘奇可说是罪大恶极。所以借着你来警告世人。”说完了。屠潘奇就拿着刀子。自己割掉下体说:“这表示邪淫的果报。”自己再挖掉眼睛说:“这是怒视仙佛父母和众生的报应。”自己砍掉手说:“这是屠宰生灵的报应。”再切腹挖心说:“这是阴险残忍的报应。”割断舌头说:“这是欺骗妄语恶口的报应。”附近的邻居都跑来看。莫不感到警惕可怕。屠潘奇就这样地拖延了六天。体无完肤地死去。这就是自作自受。而且报应是如此地快啊! 【结语】 东岳庙有幅对联讲道:“阳世奸雄。忍心害理皆由己。阴司报应。古往今来放过谁。”人为什么要明知故犯。造下了无穷的痛苦呢?..
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