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「佛教」七种施因缘

佛教
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2023-08-10 10:51
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原文标题：七种施因缘

七种施因缘出自《杂宝藏经》佛说有七种施。不损财物。获大果报。一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果

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报。看人要安祥亲和。不能‘金刚怒目’随意瞪人家不好哦。将来得眼根清静。成佛会得天眼佛眼。二和颜悦色施。于父

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母师长沙门婆罗门

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。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色

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。是名第二果报。态度要和颜悦色。有‘亲和力’。不能给点‘颜色看看’。将来会得端正的果报。三名言辞施。于父母师长沙门婆罗门。出柔软语。非粗恶言。舍身受身。得言语辩了。所可言说。为人信受。未来成佛。得四辩才。是名第三果报。说话要柔和。婉转。不要粗口。恶言。讲狠话。破口大骂当然更不可以了。这样将来的果报是言语辨才。说话人都信服。四名身施。于父母师长沙门婆罗门。起迎礼拜。是名身施。舍身受身。得端政身。长大之身。人所敬身。未来成佛。身如尼拘陀树。无见顶者。是名第四果报。对父母师长出家人恭敬有礼。前迎致敬。这样得端正高大的身报。成佛后得无见顶相。五名心施。虽以上事供养。心不和善。不名为施。善心和

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善。深生供养。是名心施。舍身受身。得明了心。不痴狂心。未来成佛。得一切种智心。是名心施第五果报。虽然表面上能做到上面的供养。但是内心不能和善。则不能算数的。内心和善。将来可以得到智慧明了。不会癫狂疯痴。六名床座施。若见父母师长沙门婆罗门。为敷床座令坐。乃至自以已所自坐。请使令坐。舍身受身。常得尊贵七宝床座。未来成佛。得师子法座。是名第六果报。见父母长辈。出家人。要起身安置座位。或者让座。将来的果报可以的尊贵七宝床座。（公交车上好修行）七名房舍施。前父母师长沙门婆罗门。使屋舍之中得行来坐卧。即名房舍施。舍身受身。得自然宫殿舍宅。未来成佛。得诸禅屋宅。是名第七果报。是名七施。虽不损财物。获大果报请父母师长。出家人于房舍中休息、行止、座卧将来得宫殿宅舍报。以上布施。随不用花钱。但是有大果报。佛弟子随时宜行。　

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