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原文标题:佛说父母恩重难报经(漫画)
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什 奉诏译
1.如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。 尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地。恭敬礼拜。 阿难合掌白言:“世尊!如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨?” 佛告阿难:“汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。” 佛告阿难:“汝今将此一堆枯骨分做二分。若是男骨。色白且重;若是女骨。色黑且轻。”
阿难白言:“
佛告阿难:“若是男子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。
阿难闻语。痛割于心。垂泪悲泣。白言:“世尊!母之恩德。云何报答?”
2.佛告阿难:“汝今谛听。我当为汝。分别解说:母胎怀子。凡经十月。甚为辛苦。在母胎时。第一月中。如草上珠。朝不保暮。晨聚将来。午消散去。母怀胎时。第二月中。恰如凝酥。母怀胎时。第三月中。犹如凝血。母怀胎时。第四月中。稍作人形。母怀胎时。第五月中。儿在母腹。生有五胞。何者为五?头为一胞。两肘两膝。各为一胞。共成五胞。
3.母怀胎时。第六月中。儿在母腹。六精齐开。何者为六?眼为一精。耳为二精。鼻为三精。口为四精。舌为五精。意为六精。母怀胎时。第七月中。儿在母腹。生成骨节。三百六十。及生毛乳。八万四千。母怀胎时。第八月中。生出意智。以及九窍。母怀胎时。第九月中。儿在母腹。吸收食物。所出各质。桃梨蒜果。五
母怀胎时。第十月中。孩儿全体一一完成。方乃降生。若是决为孝顺之子。擎拳合掌。安详出生。不损伤母。母无所苦。倘儿决为五逆之子。破损母胎。扯母心肝。踏母跨骨。如千刀搅。又仿佛似万刃攒心。如斯重苦。出生此儿。更分晰言。尚有十恩:
4.第一、 怀胎守护恩; 第二、 临产受苦恩;第三、 生子忘忧恩; 第四、 咽苦吐甘恩;
第五、 回干就湿恩;第六、 哺乳养育恩; 第七、 洗濯不净恩; 第八、 远行忆念恩;第九、 深加体恤恩; 第十、 究竟怜愍恩。
5.第一、怀胎守护恩 颂曰
累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。 体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。 第二、临产受苦恩 颂曰 怀经十个月。难产将欲临。朝朝如重病。日日似昏沉。 难将惶怖述。愁泪满胸襟。含悲告亲族。惟惧死来侵。 第三、生子忘忧恩 颂曰 慈母生儿日。五脏总张开。身心俱闷绝。血流似屠羊。 生已闻儿健。欢喜倍加常。喜定悲还至。痛苦彻心肠。 第四、咽苦吐甘恩 颂曰 父母恩深重。顾怜没失时。吐甘无稍息。咽苦不颦眉。 爱重情难忍。恩深复倍悲。但令孩儿饱。慈母不辞饥。 第五、回干就湿恩 颂曰 母愿身投湿。将儿移就干。两乳充饥渴。罗袖掩风寒。 恩连恒废枕。宠弄才能欢。但令孩儿稳。慈母不求安。第六、哺乳养育恩 颂曰
慈母像大地。严父配于天。覆载恩同等。父娘恩亦然。 不憎无怒目。不嫌手足挛。诞腹亲生子。终日惜兼怜。 第七、洗涤不净恩 颂曰 本是芙蓉质。精神健且丰。眉分新柳碧。脸色夺莲红。 恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。只为怜男女。慈母改颜容。 第八、远行忆念恩 颂曰 死别诚难忍。生离实亦伤。子出关山外。母忆在他乡。 日夜心相随。流泪数千行。如猿泣爱子。寸寸断肝肠。 第九、深加体恤恩 颂曰 父母恩情重。恩深报实难。子苦愿代受。儿劳母不安。 闻道远行去6.佛告阿难:“我观众生。虽绍人品。心行愚蒙。不思爹娘。有大恩德。不生恭敬。忘恩背义。无有仁慈。不孝不顺。阿娘怀子。十月之中。起坐不安。如擎重担。饮食不下。如长病人。月满生时。受诸痛苦。须臾产出。恐已无常。如杀猪羊。血流遍地。受如是苦。生得儿身。咽苦吐甘。抱持养育。洗濯不净。不惮劬劳。忍寒忍热。不辞辛苦。干处儿卧。湿处母眠。三年之中。饮母白血。婴孩童子。乃至成年。教导礼义。婚嫁营谋。备求资业。携荷艰辛。勤苦百倍。不言恩惠。
男女有病。父母惊忧。忧极生病。视同常事。子若病除。母病方愈。如斯养育。愿早成人。及其长成。反为不孝。尊亲与言。不知顺从。应对无礼。恶眼相视。7.因此命终。无人救治。膨胀烂坏。日暴风吹。白骨飘零。寄他乡土。便与亲族。欢会长乖。违背慈恩。不知二老。永怀忧念。或因啼泣。眼暗目盲;或因悲哀。气咽成病;或缘忆子。衰变死亡。作鬼抱魂。不曾割舍。
10.假使有人。为于爹娘。百千刀戟。一时刺身。于自身中。左右出入。经百千劫。犹不能报父母深恩;
假使有人。为于爹娘。打骨出髓。经百千劫。犹不能报父母深恩;假使有人。为于爹娘。吞热铁丸。经百千劫。遍身焦烂。犹不能报父母深恩。”
11.尔时。大众闻佛所说父母恩德。垂泪悲泣。痛割于心。谛思无计。同发声言。深生惭愧。共白佛言:“世尊!我等今者深是罪人。云何报得父母深恩?”佛告弟子:“欲得报恩。为于父母书写此经。为于父母读诵此经。为于父母忏悔罪愆。为于父母供养三宝。为于父母受持斋戒。为于父母布施修福。若能如是。则得名为孝顺之子;不做此行。是地狱人。”
12.佛告阿难:“不孝之人。身坏命终。堕于阿鼻无间地狱。此大地狱。纵广八万由旬。四面铁城。周围罗网。其地亦铁。盛火洞然。猛烈火烧。雷奔电烁。佛告弟子:“欲得报恩。为于父母造此经典。是真报得父母恩也。能造一卷。得见一佛;能造十卷。得见十佛;能造百卷。得见百佛;能造千卷。得见千佛;能造万卷。得见万佛。是等善人。造经力故。是诸佛等。常来慈护。立使其人。生身父母。得生天上。受诸快乐。离地狱苦。”
14.尔时。阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王。转轮圣王。是诸大众闻佛所言。身毛皆竖。悲泣哽咽。不能自裁。各发愿言:我等从今尽未来际。宁碎此身犹如微尘。经百千劫。誓不违于如来圣教;宁以铁钩拔出其舌。长有由旬。铁犁耕之。血流成河。经百千劫。誓不违于如来圣教; 宁以百千刀轮。于自身中。自由出入。誓不违于如来圣教;宁以铁网周匝缠身。经百千劫。誓不违于如来圣教;宁以剉碓斩碎其身。百千万段。皮肉筋骨悉皆零落。经百千劫。终不违于如来圣教。”尔时。阿难从于坐中安详而起。白佛言:“世尊。此经当何名之?云何奉持?”
佛告阿难:“此经名为父母恩重难报经。以是名字。汝当奉持!” 尔时。大众、天人、阿修罗等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article3/33074.html
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