邪YIN的定义及大危害

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原文标题：邪YIN的定义及大危害

（一）

若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身。是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生。若破坏。若属僧。若系狱。若亡逃。若师妇。若出家人。近如是人。名为邪淫。出家之人。无所系属。从谁得罪？从其亲属、王所、得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者。是得淫罪。若到三道。是得淫罪。若自若他。在于道边、塔边、祠边、大会之处作非梵行。得邪淫罪。若为父母、兄弟、国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥、画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。 对优婆塞来说。除了夫妇之间的男女关系外。一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系。均为邪淫。有关邪淫在戒律上。有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个主要方面。优婆夷可参照领会。同样适用。 若在“非时”[制戒律所规定的不应行淫的日期及时间]。“非处”[指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”]。“非女”[指除女性以外的。各种不同性征的人。畜之类]。“处女”[未婚女]。“他妇”[有夫之妇]。“属自身”[在自身行淫]等情况下行淫的。均为邪淫。 邪淫罪。只有东。西。南三大洲有。北郁单越洲则无邪淫罪。 若对畜生{女}。对已经坏烂的[女尸]。对众多[女性]。对狱中的[女犯]。趁人之危。对逃亡的女性。对师长的妻子。对出家尼众等亲近。作非梵行的。名为邪淫。 已经出家的人。虽已无所系属。但对自己的亲属。王属等作非梵行的。得淫罪。 在恶世时。乱世时。暴君出世时。怖畏时刻。若强令自己的妻妾剃发出家。当出家后。仍同她作非梵行的。得淫罪。 若在“三道”[指：口道。小便道。及大便道]作非梵行的。得淫罪[有关“三道”。据不同对象。不同情况。得不同轻罪或重罪。此处从略]。 在道路边。塔庙边。祠寺边。大众集会之处。若自身。若与他人在上述等地作非梵行的。得邪淫罪。 若在父母。兄弟。国王死亡后守护“灵”期内。或先与他人约会。或先应允他人。或先接受财礼。或先接受邀请[其目的是为了作非梵行的]。得邪淫罪。 若在木。泥。画像旁（一解。应指圣贤像）。以及死尸等人边。作非梵行的。得邪淫罪。 若在“自淫”时[因无实体对象]起妄心。产生了与他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想象为他人的配偶）；又见到属他人之妻。不怀好意。产生了自己与之作非梵行想。这种单方面的“意淫”。也名邪淫。 以上所列举的邪淫罪。也有轻重。从“重烦恼”[如贪嗔痴比较强烈]。则得重罪；从“轻烦恼”发生的。则得轻罪。 以上摘自《优婆塞戒经讲义》校对无误。

以下是作者的补充看法。怕有人不能了解。 “属自身”[在自身行淫]。“自淫”都说的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道。小便道。及大便道”。指口交。肛交。小便道性交。“非女”指同XING恋。人畜之间。与太监等等。见他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之间的非时非处行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫。卖淫嫖娼就更是邪淫了。邪淫有罪。必有恶报。一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸是邪淫；婚前同居偷尝禁果试婚是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即是未婚同居'）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边。要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。 （二） 除了夫妻之间的行淫外。一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系。都称为邪淫。 除了夫妻以外。有淫欲的心。以淫欲的处所（淫欲之道）：口、大小便处与人行淫。如果事情完成了。那就是犯戒。 如果你是一个正人君子。肯定不会犯上邪淫。有些人娶几个妻子。依佛法是不犯邪淫戒。因为他们是夫妻。则不犯戒；但是合法的夫妻以外。还金屋藏娇。有个黑市太太。那就是犯戒了；如有人丧失配偶。再娶或再嫁都不犯此戒。 一个人受五戒后。与夫妻以外的人行淫。犯重罪不可悔。既是断头。（戒律中以断头比喻重罪） 邪淫的范围。不唯不得与夫妻以外的男女行淫.即使自己的夫妻。亦有限制： ①、非时邪淫：佛菩萨的纪念日。农历每月的初一、十五日。不得行淫；月经期间、妊娠中、产前产后。不得行淫。 ②、非道邪淫：除了阴道。不得行淫。 ③、非处邪淫：除了卧室以外。不得行淫。 邪淫的罪过。分为三品： 与母女姐妹父子兄弟六亲行淫者。为上品罪； 与夫妻之外的一切男女邪淫者。为中品罪； 与自己的妻子于非时、非道、非处行淫者。为下品罪。 以此三品轻重。分别下坠三涂。未受戒者亦要承受如此的果报。 在一切邪淫戒之中。以破净戒人的梵行者。罪过最重。 犯戒均在于心。如无邪淫之心。即不会主动去犯邪

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淫戒。因此。淫戒也又开缘：若为怨家所逼。而不受乐者当属例

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外。 杀、盗、淫、妄这四条戒称为性戒；饮酒戒称为遮戒。 １、性戒：在因果上这是罪恶事。不应该做。应该戒掉。称为性戒。 ２、遮戒：所谓"遮"就是防止的意思。饮酒在因果上不是罪恶事。它没有善、恶。但就能乱性。使人不能自我控制。其他不良的行为发生。乃至于破戒。为了防止其他的恶事发生。所以要受持此戒。 不邪淫：哪个男人希望自己的太太红杏出墙。给

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自己戴绿帽？哪个女人希望自己的丈夫在外搞婚外情？相信是人都不希望此种事发生在自己的身上。所以我们也不要破坏别人的家庭. 犯邪淫：犯邪淫戒的女人。将来她的丈夫会寻花问柳；如果是男人。将来他的妻子会红杏出墙。所以当我们受这种果报时。就不要埋怨妻子或丈夫。应该想这是前世造的业。应该如此的果报。另一方面。邪淫者。一切众生见皆生疑。凡是发生不好的事。别人就会怀疑是他干的。又好像有些人。一有钱就去花天酒地、寻花问柳。那人家就很难相信他。怀疑他不是好东西。 （三）以诸多苦。当断淫行 作者：星净 生于此世间。受此身体。而行淫行。获得诸多烦恼。诸多苦痛。因邪淫故自己感觉如下报

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应： 一、头发常肮脏油腻。暗淡而无光泽； 二、早起之时。头发卷翘、蓬松、不适意； 三、头皮常发痒。头屑众多且头屑块大； 四、心意烦躁。没有耐心； 五、常说错话。让人笑话； 六、常常因为琐碎小事无端生气。导致与别人的口舌之争； 七、与家庭成员多诸争吵（这一点是最为心烦的了）； 八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业。导致学业不成、求财不得； 九、钱财丧失非常快速。想存钱根本不可能； 十、心意常常流离失所。不知道自己应该做什么。进而可能再度淫行、淫念； 十一、口臭难闻。令接近的人生瞋恨、烦恼之心； 十二、全身酸痛。无力行善行； 十三、下体常痒难忍。无法获得轻安； 十四、疲态常显。不能让他人生喜心。致使众人见之。生出厌离之心； 十五、身上有臭味； 十六、恶运连连； 十七、因邪淫

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而使恶鬼近身。导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚。从而造成诸多家庭悲剧（家中小孩常无来由哭泣、大人多病）； 十八、诸事不顺。以心中多不顺的心思即可知晓； 十九、进入黑暗、阴湿的地方。心常怀恐怖。惟恐有鬼突然出现在某处； 二十、眼睛无神。难以集中注意力； 二十一、耳朵失聪。常常听不清别人说话。常被人误认为“耳背”； 二十二、常走神； 二十三、反应慢； 二十四、会错意。听不懂别人说话。或理解错别人的话。比如别人叫拿某物。结果拿错； 二十五、不能控制恶口、绮语。增加更多恶业； 二十六、常多恶梦。睡觉难得安稳。……………… 因诸多恶业因缘。故而应当勇断邪淫！多邪苦。当断淫行！

　

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